1951年1月1日,荥经县接收了原康藏茶业公司的设备,筹建了国营荥经茶厂并于当年投产,成为南路边茶的定点生产厂,也是雅安三家国营藏茶生产企业之一,其中荥经茶厂主要生产康砖,天全茶厂主要生产金尖。
在1951—1985年间,荥经茶厂取得了长足发展,其生产的“民族团结牌康砖”先后两次被中商部评为“部优产品”,1988年,在首届中国食品博览会上获得“银质奖”,藏族同胞有这样的评价:“荥经茶厂生产的康砖茶,保持了传统品质,我们信得过,熬头好,香气高。”而从近十年来商家在西藏收回来的上世纪90年代早期的藏茶(康砖)中也可以看出,荥经茶厂生产的“民族团结康砖”所占的比例最大,充分说明了荥经康砖的历史荣耀。
经历了40多年的辉煌,荥经茶厂再次面临着历史性的考验,这就是流通体制改革带来的市场经济的冲击。荥经茶厂因连续亏损,宣布停产,全体员工下岗,由县政府按工龄每月发放生活补助。2001年,荥经茶厂承载着十多家百年茶号的厚重历史和技艺传承的荣耀光环和最后的无可奈何,黯然谢幕、解体。
荥经,成就了不一样的雅安文明;荥经茶厂,更成就了不一样的雅安藏茶。荥经茶叶的历史,荥经茶厂的技艺,荥经康砖的品质已然成了传世经典,在荥经茶厂解体的二十年里,依然激荡着藏茶行业及喜爱荥经康砖的“藏迷”们的心。随着中华文化复兴战略的步伐,在藏茶产业全面发展大环境下,越来越多的人在期望,曾经辉煌的荥经茶厂能否再度恢复,扬帆再起航!
2017年,雅雨茶人在收购老茶时,发现了一件与众不同的牛皮包茶。首先是包裹茶叶的牛皮是整片密缝起来的,见不到里面的茶叶,这种包装法也叫“满包”,主要适用于运送到比较远的地方。其次,茶包比其它的要单薄,整个茶包的重量也比其它的茶要轻很多,预示着里面的茶叶可能和其它的牛皮包茶不同。
茶包拆开后,里面果然另有乾坤,叠放的是60砖茶,每砖茶大约300多克,这种剂量的砖茶在传统的雅安藏茶中比较少见,只有含梗量很少的原料才可能压制成这种较薄的砖茶。经仔细整理,发现每一砖茶都有两层纸包裹,外面的纸为原浆木色,里面的为紫色,而且每一砖茶都附有一张小型的以紫色印刷的“康藏”加火焰图形的商标,构图简洁朴拙。初步确定,这是1939—1949年间雅安康藏茶叶公司生产的藏茶,距今大约在70—80年间。
茶叶虽然历经多年,但在西藏高寒干燥、无污染的环境条件下存放,品质依然保持且彰显藏茶的越陈越醇的特点。打开包装纸发现,茶叶感观黝润,叶片多而梗较细少,这也应证了初始的判断。开汤以后,茶汤面轻泛油光,药香散溢,金红色茶汤通透明净,具有雅安的高海拔茶底的特征。
一段康藏茶叶公司的历史,紧压在茶砖里,经过近80年的陈化,给人一种重逢的惊喜、惊撼,更让人由此而寻味它的原产地——荥经。
且让我们一同回味一下荥经经典茶品:
第六款:四川省荥经茶厂 康砖
荥经茶人
从2012年起,雅雨茶人由收藏、经营陈年荥经康砖开始,逐渐地转向了关注、研究荥经康砖,追寻曾经辉煌的荥经茶厂。公司负责人王彪先生认为,民国时期的康藏产业公司和计划经济时期的荥经茶厂都是由多家老茶号组成,特别荥经康砖更享有首次创制的尊荣。因此,无论是“聚宝盆火焰牌”砖茶,还是“民族团结牌”康砖,都能够代表那个时期雅安藏茶的技艺水平与品质标杆。虽然荥经茶厂已经解体,但荥经茶厂的历史还在,荥经茶厂的老人还在,更主要的是旧时的荥经康砖和那份曾经的辉煌、感动还在。
因为缘分,基于现实,怀揣对雅安藏茶产业发展及文化复兴的信念与责任,公司毅然决定,恢复荥经茶厂,希望经过公司的努力,为“聚宝盆火焰牌”砖茶续写传奇,让民族团结康砖的传统传承转化为雅雨牌藏茶的品质气韵,以文化倡演时代风尚,以技艺再续康砖经典。(荥经茶厂 雅雨藏茶)
2019年,团队多次到荥经,向荥经县政府、茶办等多个部门征询恢复重建荥经茶厂的可能性。由于荥经茶厂的旧址已经被改造而不复存在,原营业执照也被注销,使重建增加了难度。经过近一年的考察、征询、论证,形成了恢复重建原荥经茶厂的可行性报告,在荥经县政府,荥经县农业农村局的支持推动下,于2019年12月正式进入重建项目的申报、备案流程,为此,荥经县农业农村局专门下达文件“关于支持雅雨茶业办理相关手续的函”给县行政审批局,函中特别提到:“同意雅雨茶业在荥经重建原国营茶厂(荥经茶厂),开展藏茶生产和销售,建设陈年藏茶展览馆,展示荥经藏茶品牌,……按要求支持办理相关手续。”
产茶是荥经的过去,也将是荥经的未来。从康藏茶业到荥经茶厂,从康藏“砖茶”到荥经康砖,这份历史厚重、这份经典荣耀,将在阔别19年后的2020年,由新注册了的雅安雅雨茶业有限公司荥经茶厂续写重现、继往开来……
荥经茶厂的回归,是一种缘分,也是一个必然。曾经 康藏茶,今时 雅雨润!(荥经茶厂 雅雨藏茶 )
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