明末清初文学批评家金圣叹 曾撰过一联:“人间月半,天上月圆,月月月圆逢月半;今日年尾,明日年头,年年年尾接年头。”这副对联,将文字的妙趣与周而复始的自然规律结合起来,让人耳目一新。月复一月,月月如此;年复一年,永无穷期……道出了一种不以人的意志为转移的自然规律。“今日年尾,明日年头”,在这时令的转折点上,“辞旧”与“迎新”既界限分明又融为一体。“今日年尾”,是为“除夕”,乡下称为“过年”,是一年中最为隆重的传统节日,按民间习俗,“敬神、祭祖、吃团圆饭”是必须的仪式。那么,作为新时代的共产党人,又当有怎样的“过年”仪式呢?
虔诚地敬“马列”之神,信仰更坚。在民间,“过年”的第一个仪式是“敬神”,也称“敬菩萨”,主要是针对人们认为与自己的生活密切相关的山王菩萨、药王菩萨、谷王菩萨、灶神菩萨、圈门土地等,都期望着来年得到“保佑”。那么,作为新时代的共产党人,也要好好地“敬神”,敬一敬“马列主义”这尊“神”。记得《红岩》中写1949年春节的“狱中联欢”时,同志们写的春联中有一副是“歌乐山下悟道,渣滓洞中参禅”,这里,实际是指同志们悟的“革命之道”,参的“马克思列宁主义之禅”。正因为他们能用“马列主义”武装头脑,才有那样坚定的信仰。如今的组工人,更当时时不忘“马列主义”之禅,尤其是在“除夕”这样的传统节日里,经得住利益的诱惑,更加坚定政治信仰,奋然前行。
真诚地祭“先烈”之祖,信念更笃。************强调,“吃水不忘掘井人”,红色江山来之不易,是千千万万革命前辈用鲜血换来的。我们要牢记红色政权是从哪里来的,始终铭记缅怀革命先烈。是呀,我们常说要“不忘初心、牢记使命”,首先要明白的就是“从哪里来”,“到哪里去”。千千万万革命先烈用鲜血和生命换来了今天的幸福生活,我们该用怎样的行动来告慰先烈的英灵呢?南宋诗人陆游临终前嘱咐孩子们“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”,在这隆重的“除夕”之夜,我们也当隆重地祭奠“先烈”之祖,告诉他们,红色政权已经在一代代共产党人的奋斗中稳固而壮大,他们的鲜血将永远奔涌于时代的洪流,让党员同志的信念更加笃定。先烈们未竟的事业,将在新时代共产党人的奋斗中走向辉煌。
热诚地吃“团圆”之饭,信心更足。吃“团圆饭”,是“过年”的重头戏,一大家老小坐在一起,喝酒吃菜,共庆团圆。二来祝贺过去一年的平安吉祥丰收,二来希望来年幸福安康顺利。作为党员干部,也要热诚地吃好“团圆饭”,把自己融入组织,融入群众,与同志们一道,与人民群众一道,好好回顾过去一年的得失成败,感受一年来的苦辣酸甜;同时,下定决胜全面建成小康社会的决心,在“鼠”年里一展身手,不懈奋斗。此外,党员干部的“团圆饭”,还有一层重要的含义,那就是站在党和人民需要的最前沿,时刻听从召唤。特别是今年“过年”,在加强新型冠状病毒感染的肺炎疫情防控中,为了更多的“团圆”,党员干部还要勇敢地、主动地站立潮头,以更足的信心投入战斗。
“为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴”,是中国共产党人永远的“初心使命”,无论何时何地,都当铭记在心,并笃定地践行。“人间月半,天上月圆,月月月圆逢月半”,正是岁月不居,时节如流,我们不敢有丝毫的懈怠。“今日年尾,明日年头,年年年尾接年头”,站在厚重的“年尾”,总结过去,激扬斗志,我们无怨无悔;跨越“年头”,我们信心更足,斗志更旺。“天蓬辞岁去,金鼠报春来”,新年的钟声即将敲响,党员同志们,让我们敬好“马列”之神,祭好“先烈”之祖,吃好“团圆”之饭,热热闹闹、真真切切地过好“鼠”于我们的奋斗之“年”。(文/何竹梅)
作者:何竹梅 四川省合江县先滩镇政府
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