歌唱家刘祥杰推荐：五水三湖民歌美（3）

与时俱进尽显民歌风采

从现有的史料记载中，我们不难发现，五河民歌在明代从题材、体裁、内容和形式上都已经具有了丰富的内涵，专门的祭祀歌已经存在，民间的儿歌、山歌口口相传遍及五河周边村市。世代流传的民歌中，都充分体现了五河特有的语言环境、生产生活方式、风土人情等。

五河民歌在自身的发展过程中也不断注入新的血液，赋予时代的特征。如：天井地区作为皖东北革命老区，在激情燃烧的年代，民歌的内容就随着革命风云的变幻赋予了鲜明的时代特征。像《抗战走上新阶段》、《保卫苏皖边》、《骂蒋匪》等新时期民歌，在这个区域广为流传。而地处五河东南的小溪镇则以小调流行。小溪与淮河相邻，境内山丘起伏，风光优美，林果茂盛，人民生活富足，因此产生了如《摘石榴》、《打菜苔》、《五只小船》、《姐在塘崖洗白衣》、《花赞》、《虞美人》、《探妹妹》等一些唱词清新秀丽的小调。地处五河西南的新集方向则以号子最为出名，人们在盖房子打坑基，下田耕地时，为了减轻劳动过程中的疲劳，就随着干活的节奏喊出号子，后经过加工整理演变成为民歌。其特点是粗放、豪迈，振奋精神，其中最为代表的是号子：《淮河大堤长又长》、《金山银山收到家》、《起秧号子》、《牛号子》等。

新中国成立以后的民歌，也在不同的历史阶段，打上了深深的历史烙印。更有一批深爱五河民歌的音乐作者有志于此，他们深入田间地头，创作的大量新民歌纷纷发表于各级音乐杂志上，如《沉甸甸稻穗做红媒》等一批新五河民歌，如今在民间广为传唱。

传承发展永葆民歌活力

五河在厚重的文化积淀，灿烂悠久的历史中，留下很多宝贵的文化遗产。而五河民歌则以其独特风格，优美欢快的旋律，体现出五河的民俗文化特色，淋漓尽致地展现五河风情风貌。

为保护五河民歌文化遗产，五河县近年来多次组织民歌手参加中国南北民歌擂台赛、中国原生民歌大赛、安徽省首届农民歌会以及周边省市的邀请演出。五河县民歌专家还做客央视接受专访，《摘石榴》当场收录进《中国民歌博物馆》。五河民歌两次应邀走进央视，现场演唱《摘石榴》、《打菜苔》、《五只小船》、《八段锦》、《大米好吃要把秧栽》等曲目。央视音乐频道《民歌·中国》栏目三次到五河县采风，制作的五个专题片二十多次播放，使得五河民歌的影响力不断提升。

在五河民歌发源地小溪，已经60岁的民歌传承人刘世英老人和笔者聊起民歌时感慨万千。她说民歌使她有了精气神，但是现在民歌传承出现断代现象，让她很揪心。59岁的霍家成老人也不无担忧的和我说起民歌的发展问题。他说五河民歌蜚声南北，给他们那一代人带来很多精神上的鼓舞和享受，民歌需要唱起来才有活力。高大鹏老人说，农村的广场舞和钱杆舞也给民歌带来了新的发展机遇，他们正试着把更多的民歌小调融入到其中，使之能迅速传播，广泛影响。闲聊当中，三位老人即兴演唱了小溪当地新翻唱的民歌《摘石榴情歌唱不完》，表达了新时代生活的美好。

歌唱家、声乐教授刘祥杰工作室；祥音声乐学校全国咨询热线：13342450088