荆坪古村里的那些古树古井古建筑（2）

据潘氏族谱记载，荆坪潘氏还是北宋名将潘美的后代。《宋史》记载：潘美（925—991年），字仲询，大名(今属河北)人。后周时，从后周世宗征高平，以功迁西上閤门副使。入宋，以行营都监从征李重进。荆湖平，授潭州防御史。太祖开宝三年，以贺州路行营诸军都部署征岭南。次年挥师广州，灭南汉，与尹崇珂同知广州兼市舶使。七年，以昇州道行营监征南唐，次年平金陵。九年秋，副党进伐北汉。太宗太平兴国四年，为北路都招讨兼判太原行府事，灭北汉。继征范阳，知幽州行府事。及班师，兼三交都部署，留屯以御契丹。雍熙三年，宋以三路北伐契丹，为云、应、朔等州都部署。以指挥不当，名将杨业陷敌阵亡，坐削秩。后加同平章事。卒谥武惠。

但因《杨家将》的故事，潘美被丑化为潘仁美，这是潘姓人永远的痛，永远不愿提及的话题。

潘氏宗祠始建于明末清初，在它的外侧墙壁上，离地面5米高的地方，有青石镌刻着15个字：“嘉庆陆年端阳后三日洪水涨至此记”。宗祠规模宏大，不知具体建于何时，但重建于嘉庆六年无疑，造型典雅、古色古香，见证了四百多年的风风雨雨，经历过战争、匪患，经过多次扩建和维修，虽历经风雨，现依然色彩靓丽、雕塑完美。

据传，自北宋起，潘氏家族一脉已经在荆坪古村生活了近千年，后代已经超过13万人，所以祠堂是周边五省潘姓寻根祭祖的地方。

每年的冬至日，潘氏子孙都会聚集这里共同祭祀祖宗，不止本村潘氏会来这里祭祖，外地的潘氏也会被吸引过来。

漫长的岁月里，人们一代又一代的生活着，在这来不仅是生命的延续，更是一种文化的传承。

历史上的潘姓人才辈出，在荆坪以潘仕权最为著名。潘仕权16岁进京，一生著书六部，均编入《四库全书》，其中音乐著作《大乐元音》首次将五音增七音，比西方还早十几年。

沿着窨子屋的墙角，穿过幽深狭长的巷道，拐过一道拱门，就到了潘仕权的故居。曾经，故居的规模很大；现在，只剩下几堵残墙了。在会客的大门，至今保留着“居仁由义”的题额和“随处体认天理，出门如见大宾”的楹联。

在荆坪人眼里，潘仕权可是一个了不起的大人物。他懂音律、会占卜、掌礼乐、著述颇丰。最值荆坪人津津乐道的是，潘仕权当过九五之尊的乾隆皇帝的启蒙老师。

据说，那位在历史上号称“十全武功”的乾隆正是在潘仕权的启蒙下才开始认真读书的。这样一个小小的传说，把荆坪村一下子与整个中华民族历史的演进有了某种因缘。虽然潘仕权在历史上的功绩还有待于进一步考证，但这个名字是荆坪村的一个魂却是毋庸置疑的。

老一辈人说，荆坪村原来还有转角楼、德经坊、文昌阁等建筑藏有不少潘仕权读过的书和撰写的书，但历经水火洗礼，早已片纸无存。

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