微小说：玖碗（31）

作者：黄晨灏

“大哥，听川戏！喝四川盖碗茶！”

“川剧变脸、顶灯样样有！”黄龙溪古镇一个不足三米画着川剧脸谱的门前，一位身穿戏服的小伙子不断高声揽客。

“外地人听四川方言演出的川剧，如果没有字幕还真听不懂！”

“川剧变脸，过去是极少数人才能掌握的绝技。现在市场化后，只要掏钱学习，变脸就可以成为‘绝技’”秦哥继续说，“艺术不神秘，她是非常简单的大众化游戏，地方戏曲特别需要观众，需要培养年轻观众。”

“地方戏剧已经远离当今新时代、远离观众，正在走向彻底失去观众的尴尬局面！”老洪接着说。

与京剧面临的环境一样，蜀绣、川剧是少数人的游戏，不是大多数人需要参加的广泛性群众活动。

全民用丝绸、唱川戏的年代已经过去。

现阶段，我国社会的物质生活、精神生活非常发达，老百姓可以选择的同类型产品很多，这是中国社会发展的必然规律。

普通话是中国唯一官方通用语言，地方语言也会随普通话不断普及而逐渐消亡。

秦哥心想，川剧餐饮化、茶馆化除了能使挑班者赚钱外，更是川剧改革创新的一条新路子，至少川剧艺人能够将自己喜爱的川剧事业进行下去。

久而久之，除上年纪的人能哼唱几句外，年轻一代根本无法去理解“川剧”高亢、惊诧的演出内容和表达方式。

实事求是的说，川剧中许多传统内容与现代法律法规、生活观念相抵触，无法让现代人理解和接受。

不仅川剧传统内容需要改革，全国各地所有地方戏剧中有关传统内容的东西都需要重新用当代法律法规和审美观点去审核，去修改。

为适应当代人审美观点，地方文化艺术，必须大刀阔斧的进行改革！

最现实的问题，50元一杯茶能留住全国各地的川剧观众吗？

绝对不能！

用川剧单调锣鼓声、高腔、华丽服饰去面对经过混合音响、全球一体化网络文化熏陶成长起来的具有全球一体化思想意识的中国年轻人，他们能坚持欣赏半小时吗？

估计很难，新鲜之后很快就会忘掉川剧“唱、念、做、打”对现实生活有哪一些意义。

“如果把川剧定位为，餐饮文化、茶馆中的说唱文化，我看是一条挽救地方戏曲不可缺少的办法之一。”老洪认为，秦哥说法有道理。

“秦哥，关键的问题，川剧目前有多少听众？”黄鑫焦急的问。

“从景区叫卖揽客的情况看，不会有太多人。”

“不过，四川景区不演出四川地方戏剧，又能干啥呢？”

“景区演出川剧，也是对四川远古文化的一种展示！”

注：庆祝中国共产党成立100周年，讲述老百姓自己的故事！