用中医药开拓“疫后”民营经济的新纪元(四)
科技的发展,首先是立足于前人科技成果基础之上的“中国梦”实践过程。
无论是肯定还是否定前人的观点和成果,后来者都必须用一系列现代科技手段去论证。董庆宇认为,这一过程就是社会的进步。
譬如,有人驾驶汽车容易出现车祸,无人驾驶汽车是利用卫星信号进行导航驾驶,事故率为零的全国一盘棋游戏规则。由此规则下,必然会产生更多地新思维和新产品,这就是新时代的新经济模式。
当我国公路上全部是无人驾驶汽车时,驾驶员失业、交警失业,以及配套产品生产厂家关门是一个无法挽回的事实。
这是好事情,还是坏事情呢?
董庆宇认为,只要能够推动社会的进步;只要能够让人类健康长寿的任何改变,都应该视作社会发展变化的主流因素,必须加以肯定。
他记得,十多年前曾经与北京几位朋友步行“金牛道”,从陕西走到四川广元的情景。
有历史记载,金牛道它从陕西汉中开始,经过四川广元、剑阁、德阳、广汉直达成都。
董庆宇步行时,他发现“金牛道”两边不到两米的“村村通”羊肠小道穿梭于大山之间,周围丛山峻岭、绿树葱葱,小河流水潺潺。
他爬过不到6公里的两道山梁,足足走了四个多小时。当看到公路就在自己旁边时,董庆宇坐下来对同行的几位朋友说,“小明,我老啦!还是你们二十多岁的年轻人慢慢地走吧!”
“我要去坐长途客车去广元了。几天后,我们市区见吧!”话音刚落,他随即招呼一辆“中巴车”停下,一溜烟的往广元市区走去。
这段经历,董庆宇曾经撰文谈出自己的感受,我国古代交通不发达,靠肩扛马驮,它不是市场经济是众多中国体育运动健将参加的负重旅游!
他们从山清水秀,空气新鲜的长途劳作中得到过健康长寿吗?结论是,没有!
因为,古时候的医疗条件和物质水平,无法满足人们最基本的需求。他们的寿命,由于各种原因很难超过40周岁。
看着车窗外不断飘过的店铺、行走的人群,董庆宇立即觉得,现代人快节奏生活与古代人“慢旅生活”都是为了更加愉快地生活。
现代人用思维、用手机指挥机器机械去劳作;古代人为了生活,累趴下的是自己和骡马!
“董总,屠呦呦研究出来的青蒿素,它对于治疗疟疾起到了很好的作用。”
“这是我国中医药对于世界各国医疗领域里的重大贡献,对吗?”韩总小声地提问,打断了董庆宇的思绪。
“是的!我国中医药许多古方中,明确记载着一些能够治疗重大疾病的方法,很有现实意义!”
“比如,以毒攻毒理论。它从一个侧面说明,中医药在治疗癌症方面有独特的作用!”
面对董庆宇的提示,韩总立即想起:砒霜,是我国中医药古籍中记载的毒药。
现代医学证明,砒霜是一种有剧毒的无机化合物,是最具商业价值的有砷元素化合物。
经过现代医疗专家团队的研究,它不仅在治疗白血病方面有很好的作用,还在治疗肝癌中晚期方面有着显著的临床实用性。
有资料显示,亚砷酸(砒霜)注射液于2004年正式获得国家食品药品监督管理局(SFDA)批准,增加晚期肝癌适应症,成为了全球第一个获得国家药监部门批准用于治疗肝癌的化疗药物。此外,在2020版《CSCO原发性肝癌诊疗指南》也已经将亚砷酸注射液作为肝癌的全身治疗方案之一。
“心情愉快,也是人健康长寿的主要手段!”韩总紧接着补充说。
“中医药是祖先留给我们中华儿女的文化瑰宝,是一部应该用现代医学观点去认真研究的治病救人教科书!”
从近代开始,不少能人志士都参与到中医与西医的相互讨论之中。对于这种现象,董庆宇认为,不争不明!他希望这种讨论能够促进,我国中医药事业的发展壮大!
中医药是中华民族传承了几千年的医学成果和信仰。我们只要好好发扬光大它,才能使我国民营企业家从疫情后时代的颓势中走出来,投入到新的更高纬度中服务于中华民族伟大复兴的大健康事业。
“董总,我有一位朋友是做中药材生意的!”
“他是甘肃人,手里有,当归、红芪、黄芪、大黄、柴胡等中药材。你看,怎么做才能把他手中的药材附加值提高呢?”
“韩总的问题,很有意思!”
“如果不把中药原材料进行深加工,不把它与其他畅销消费品,如饮料、养生酒,这样一些流动性极好的功能性食品联系在一起,它就是一个简单的农产品。”
“基本上没有任何实质性的意义!”
“正确!董总,看问题既简单又深刻!”
“把中药材与功能性食品加在一起,的确是一种非常好的增值模式!”
“我们公司的健康导师讲解健康知识的时候,经常会重复,不打针、不吃药能医好疾病的是玄学,不是科学!”
“中老年人必须在遵守医生开具药物‘服用’同时,配合一些辅助性锻炼和精神治疗法,才会使疾病慢慢得到好转!”
“许多老年性疾病,无法根治。但是,可以在医生指导下服用一些药物让症状获得缓解!”西安常兴依依大健康管理公司韩总用踏实的语言不断地介绍。
“是的!中医药有‘精神治疗法’一说,即信则灵、不信则不灵!”
信与不信是一种信仰问题,这对于中医药而言只是一种治疗疾病的良方之一。
祝由术是中医药的一门古老而有效地心理暗示方法,对于极难治愈的病症有强大地精神杀伤力。
“许多时候,一些人患病与他自身的情绪有很大关系,于是信任中医药就成为治愈疾病的另一条有效地途径!”董庆宇补充着韩总的观点。
如何辩证看待,古老的祝由术呢?
唐代药王孙思邈《千金翼方》中记载:“医方千卷,未尽其性,故有汤药焉,有针灸焉,有禁咒焉,有符印焉,有导引焉。”其中的禁经,指的就是祝由术。
宋代有金镞咒噤科,元代正式命名为祝由科,明代依沿旧制。一直到清代,太医院才废除了祝由术治疗疾病的方式。
黄晨灏讲述:中国民营企业家与老百姓自己的故事!
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