城市贵族化体现了一个虚妄的概念-----市场经济不允许没有需求的供给。在贵族化倾向中,鳞次栉比的高楼大厦和高档次的教育、消费是适应市场经济的规律产生的,如果不是这样,那说明就没有市场的存在,而只是政府决策者在一厢情愿的构建美丽童话。
在中国特色的社会主义市场经济条件下,在社会主义初级阶段的前设下,如果城市贵族化是一个普遍的问题的话无疑是一个杯具。一是说明我们的市场供给者-----企业家,已经在放弃以普通老百姓为主体的群体,也丧失了企业家的社会责任。而事实上,以普通老百姓为主体的群众仍然是这个社会最主要的消费者,他们“被享受”贵族化待遇可能会是某些人的“同谋”。这变相的看也是符合市场的,因为一部分供给者已经从被动转化成了主动,他们正在制造消费。二是我们的公共服务机构包括政府正在越来越直接的影响着市场。政府影响市场的动力是什么?跨越式发展是其一。要实现跨越式发展就不可能过多的纠结于利益的均衡,必须打破根深蒂固的一些观念,改变循序渐进的匍匐前进,而且不做立定跳,要做三级跳。这也就出现了城市贵族化的变种----鬼城,因为实在没有那么多的贵族,而且很多贵族仍然不愿意脱离群众。另一种动力就是政绩。奢华的建筑可以装点门面,现在的老百姓都知道要在新盖的房外面贴上瓷砖。作为一个城市的经营管理者,必须以前无古人的建筑群体现这个城市的前所未有的财富,也说明城市经营管理者具有的智慧、能力和魄力。还有一种动力就是私利。私利的涌动相当可怕,很多人在巨大的私利诱惑面前会失去人性,历史和现实无数次的证明着这个理论。
可怜之人必有可悲之处。作为城市中的蚁族、月光族等族群,他们在支持着贵族化的放纵。细细想来,当贵族化发展到房子的时候,大家都在竞相买房;当贵族化发展到日常消费的时候,大家都在争相拥有;当贵族化发展到子女教育的时候,大家拼着血本肩扛手挑。
这个社会的“杯具”很多,因为也是市场需求决定的。贵族化的“杯具”将企业家、官员、百姓融合在一起,正在这时,我也处于“杯具”漩涡中。自从有了人,就有了“杯具”,因为人们舍不得放弃。
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