惠东汉塘古村：蟹形古村落期待涅槃 将打造成旅游村庄（2）

从汉塘围残存的城墙痕迹看，平面基本呈椭圆形（不包含围前池塘），长轴为东南、西北向，约220米，最宽处约145米。围内建筑较密集整齐，基本为客家民居建筑，其中清代建筑约占全围的百分之六十，体量不甚大，风格朴素无华，包括三间两廊、下山虎及少量的齐头屋三种建筑形式。有三竖六横九条街道，街道宽在3米到1米间，由于村民认为此地在风水上属蟹形地，故街道也仿蟹脚全部设计为弯曲不直状。

在汉塘围内，有一栋建筑非常显眼，它就是村民所称的钟楼。据村民介绍，钟楼是清康熙建围城时所建。钟楼并非楼，只是建在较高的地上（前有五级台阶）。钟楼亦非钟鼓楼之意，该村族谱所载为“众”楼，又因村民以其在西南横排建筑之中的位置，称“中”楼，此后渐讹为“钟”楼。

钟楼其实为村民所称的齐头屋建筑，为硬山建筑，平面为正方形，边长8.70米。屋前为五级台阶，台阶右边设一香炉。建筑三面砖墙，正面门廊，面阔三间全为木直棂窗式设置，明间下部为双扇木门。屋内无间隔墙，面阔与进深皆为三间，立柱若九宫格。进门檐柱与金柱之顶上装饰为四檩卷棚顶。原屋在早已毁坏，现存的是民国时期基本按原貌在旧址重建的，为村民祈福之处。

民风民俗：正月初二舞草龙与众不同

汉塘村历史悠久，也延续着不少祖辈们流传下来的传统风俗。其中，正月初二舞草龙就是其中比较由代表性的习俗之一。每年的新年正月初二、初三，汉塘村都要举行舞龙活动。

在舞草龙活动中，每年年初二上午，制龙师傅来到，指挥已扎好的草龙装好灯饰等龙身。晚上五时半后制龙全体人员穿上统一制服，由学校起行，经护城河外围前往本村龙脉之地大岭山“叶公墓”遗址前，队伍是公龙在左边，母龙在右边，小龙在中间排列好。三声炮响以后，挚龙珠的高喊“走起”，顿时，炮仗、礼炮、鼓乐齐鸣，按母龙、公龙、小龙顺序向汉塘围北门飞奔而去，在北门门前游演约20分钟后入城门，经正街往东城门出汉塘围，再转左环游本村环村路一周，再到大地塘，游演约一小时。最后，经过一些列的舞龙程序后，进行化龙。

此外，汉塘围还有正月十五吊笼喜灯的风俗，已经有几百年的历史。村民谁家生了男孩，正月十三都要在祖祠挂花灯，在神坛前上香告知祖先，还要摆添灯酒宴客。

而在汉塘村里，灯笼师傅杨尊来还在延续着先辈们的手工制灯技艺。他的八角笼喜灯是祖传手艺，20多岁就跟父亲学做笼喜灯。改革开放以后，八角笼喜灯在吉隆迅速发展，2000年，全镇做灯人家达十几家，单汉塘村就有七家。现今由于科技发展，人们生活提高，手工艺渐渐跟不上形势发展，再加上市面纸材缺乏，以前做灯的已经渐渐退出，青年人又不愿学，现在会做笼喜灯的中老年人寥寥无几。而在吉隆镇，仅存杨尊来一家依然在做。杨尊来现在已经60多岁，整整做了40年，他担心此手艺失传，决心把做灯的相关技巧和经验传给他的儿子、孙子。

保护发展：我市第七批“广东省古村落”唯一申报单位

汉塘古村保留着重要的文化记忆，是村民不可复制的文化遗产。因此，汉塘村民普遍对汉塘围的传承和保护意识非常强，一致要求申报“广东省古村落”，让古村得以更好地保护。2020年4月，市民协将汉塘村作为我市第七批“广东省古村落”唯一一个申报单位向省民协申报。

为了保护好汉塘古村，近年来，吉隆镇政府、汉塘村委按照“保护为主、合理利用、传承发展”的方针，把抢救、保护和开发利用汉塘围列入重要的议事日程，多角度对古村进行宣传推介。

接下来，吉隆镇将抓紧制定完善汉塘围发展规划，着力做好汉塘围人文资料的搜集、挖掘和整合工作，加强现有文物的保护和传承。在此基础上，加强古村旅游业的宣传、开发和利用，致力于把汉塘围古村建设成一个具有深厚文化底蕴，集广府、客家文化、生态休闲文化和现代气息为一体的旅游村庄。（本文由四川成都古镇黄龙溪 得舍大酒店董事长李勇推荐）