中国河南：黄国故城文化区讲解词（2）

（古黄国历史文化陈列馆）：古黄国历史文化陈列馆位于黄君台北部，占地73亩，由福建省华美建筑设计院院长、福建省江夏黄姓源流研究会常务副会长黄致宏先生主笔绘就，由福建世纪金源集团董事局主席黄如论先生捐资兴建而成，总投资5000余万元，以石材和木材为主要建筑材料（据不完全统计，木材1500余立方，石材1万余立方，瓦片14车，龙柱14根，石柱46根，天然毛石柱根14根），所用材质全部从福建运来。该项目的建成，既从根本上满足了海内外黄姓人士朝宗觐祖的需要，也成为真实、系统展示黄国故城历史遗存的重要载体和研究黄国厚重文化的交流中心，对大力提升黄姓祖根引力、构建潢川和谐人文环境、打造潢川文化旅游品牌具有积极而深远的意义。

（石柱）：古黄国自夏受封立国，历经夏商周三代，存世1400余年，大道两旁共有14根古朴粗犷的石柱，就是对其漫长历史的形象演绎。

（牌坊）：前面是造型精美的牌坊，牌坊上的对联是黄如论先生的墨宝，上联是：源自夏商周历秦汉唐宋元明清冠裳统绪，下联是：迁由豫鄂皖传闽浙赣湘川粤桂俎豆馨香，横批是：万派朝宗。这幅对联概况的记述了古黄国源远流长的历史和黄姓的起源、播迁与分布。

（第一座门殿）：陈列馆主要吸取了唐朝的建筑风格，吸收了唐大明宫的建筑元素，整个陈列馆庄重大气、华丽舒展，堪称仿古建筑中的上乘之作。殿宇三进，逐步抬高，寓意步步高升。整个陈列馆是2019年4月18日破土动工，于当年10月上旬竣工落成，建设周期不足半年，创下了潢川建设史上的新速度。

（第二座大殿）：欢迎参观指导我们的黄国故城博物馆。下面带领大家透过器物文明去还原一段属于黄国历史的远年荣耀和沧桑风雨。

咱们现在所在的是博物馆的序厅，大家面前这块玻璃钢浮雕像我们展示的是一些黄国的历史人物和历史故事。从右到左依次是黄姓始祖陆终，一代名相黄歇，黄楚兼并战争，中间四个大字咱们可以猜一下说的是什么，就是淮上古国，意为黄国这个淮河流域上的古老国家。

西周时期，周王分封陆终子孙于黄国。春秋时期的黄国，近交诸邻，远盟中原诸侯，尤其是参与了齐国的会盟，想要与楚抗衡。至公元前648年为楚所并，从黄人到黄国的兼并一共延续了1400年。咱们进门前看到的立柱，一共是14根，每一根代表着100年的历史，14根刚好是1400年的文明传承。（作者：中国河南潢川黄国故城建设发展中心 黄俊洁）  

第一部分 族源·东夷族系

这是博物馆的第一部分，主要讲述的是黄人的族群源流历史。黄人发源于内蒙古东部燕山之南的辽河西源西拉木伦河流域，后因气候、战争等原因不断南迁。进入山东半岛后，加入东夷集团成为九夷之一的黄夷。这一时期黄人的图腾由黄鸟转变为金凤凰。约在炎黄之世时，黄夷部分成员南迁到了华北平原、黄河中下游地区，也就是今潢川及其附近，并在这里定居下来繁衍生息。在潢川考古出土的东夷物品表明潢川就是黄夷西迁后最先定居的地方。

一般认为黄姓始祖是陆终。因在西周时期，周王分封他的子孙于黄国，公元前648年黄国被楚兼并了，国人于是以国为氏，四处流散迁徙。

第二部分 黄国·殷商耆旧

夏商时期的黄夷不断发展壮大。至商代前期已然聚族而居，首领称王并得到商王承诺，赐兵加爵命，在享有独立的内政统治权的同时，也担负着进贡方物、输送奴隶、子女，派人供职于王朝，在必要时提供军队等义务。而商王要以其强大的军事武力确保黄夷的安全。

商人崇拜祖先神，认为祖先能够保佑他们。商人在祭祀时不得不提的一个人物就是黄人--黄尹。这个微缩场景展示的是《商人祭祀黄尹》。作为一位异性神祇，黄尹被商人供奉于庙堂，享受和商人祖先几乎同等的祭礼品，说明了黄国在当时已具有十分深远的影响。

西周时期周王分封黄国，这一时期的黄国经济繁荣，力量殷实，可以说是淮河地区的一个大邦。

根据目前出土的青铜物品，以及黄国故城遗址等均可见当时黄国的经济文化已经达到了一定的高度。黄国故城始建于西周，是黄国历史的见证，也是河南省保存较为完整的一座春秋时期诸侯国都城遗址，是研究西周、春秋、战国时期的历史、文化、经济的宝贵资料。在2006年被国务院批准为第六批全国重点文物保护单位。城内面积约为2.8平方公里，略呈长方形，遵循了古人“天圆地方”的宇宙观，其建筑规模也符合西周时期“子爵，城三里”的等级制度。

出土器物 光山宝相寺黄夫人墓中出土青铜器，按照一比一比例还原。出土的黄国青铜器铭文清晰可见，工艺精美，造型具有时代特色，弥补了史书记载的不足，明确表示了黄国的历史文化，同时也是春秋早中期一个明确的时间分期。黄国青铜器铭文大多数在器身外部，是区别于其他地方的青铜器的标志之一。（作者：中国河南潢川黄国故城建设发展中心 黄俊洁）