谈谈儒家与佛教的显著不同

所谓显著不同，主要是指外在的、可以观察的显著的不同。据我观察，两者至少有如下几个方面的显著不同。

一、儒家文化强调自身的内化于心、外化于行，强调心的文化、知识化。而佛教强调外在的神鬼的约束，强调通过神鬼的约束改变人心、人行，强调用外在的佛、魔鬼来改造人的内心和行为。儒家强调长江后浪推前浪，世上新人胜旧人，强调家教家训家风，强调文化的传承。而佛教强调人的前世、来世。

二、儒家不讲外在形式，强调有教无类，强调内心改造有无限方式方法形式，是无形无式的。而佛教强调靠立像、靠金妆、靠庙宇、靠僧尼、靠仪式仪轨、靠形象、靠物来表佛。佛靠金妆，没有金妆，就不是好佛；没有立大像，就不是好佛；没有香客，就不是名佛；没有很多的“捐款”，就不是“大佛”；没有大的庙宇，就没有“大佛”。因此，庙宇越建越金碧辉煌、佛像越建越金碧辉煌，求名求利求表象成为“佛”的重要追求动力。

三、儒家强调人应有合理的舍，又强调应合理地取，强调取舍有义有度。而佛教强调抛弃，强调舍离、出离，佛教徒应出家、且不能问家。

四、儒家不要求不杀生，而要求合理杀生、不滥杀生。而佛教强调完全不杀生。（有科学研究表明，植物也有意识。佛教不杀生不吃荤，而吃素，似乎遇到了科学成果揭示出的障碍。）

五、儒家强调融入社会，与社会、与他人打成一片。而佛教要求信徒出离、出家、脱离社会。佛教认为，你只有出家，才能修成佛。

六、儒家强调社会大同，和而不同，求同存异。而佛教强调与众不同，信徒在言行、衣着等方面都要与众不同。

七、儒家强调人生有苦有乐，苦乐即生活，苦乐相互转换，不认为有极乐世界。而佛教认为有极乐世界、追求极乐世界。

八、儒家不要求学者只爱儒，不要求学者把一切个人财物都交给儒，儒家强调学者要热爱社会、热爱生活、热爱实践。而佛教要求信徒把一切个人财物都交给佛、交给寺庙、交给方丈、住持，交给寺庙当家人，由寺庙当家人来支配。佛教认为，信徒不把自己的所有财物都交给“佛”，就成不了佛。

九、儒家强调人在实践中发展，强调“格物致知”。“始则据其所知而行之，行之力则知愈进，知之深则行愈达。”而佛教强调通过念佛书而达到成佛的境界。

十、儒家强调学无止境，人要通过不断实践，不断发现知识、创造知识、积累知识、学习知识。而佛教认为自己已完全穷尽了人类的知识，只要学习已有的佛教书籍，就可以无所不知、无所不晓，甚至能达到无所不能的地步。（余青山）