大道至简谈“唯心唯物之争”(1)

所谓“大道至简”是指大道理(基本原理、方法和规律)是极其简单的，简单到一两句话就能说明白。所谓"真传一句话，假传万卷书"、“万法归宗”就是这个理。

《易经》是中华文化之源、哲学之根，是一门“大道至简”的形而上学。《易经》以“一阴一阳之谓道”作为宇宙密码， 由阴阳二元律中又可导出许多规律，如：万事万物法于阴阳，阴阳互根，孤阴不生，独阳不长，阳中有阴，阴中有阳，阳极生阴，阴极生阳，阴长阳消，阴消阳长，阴阳平衡，阴阳转换等等，这是哲学的元知识、元理学。道、阴阳，“一阴一阳之谓道”不仅是世界最古老，最博大精深。也是最简单明了，最精炼，最准确的哲学思想，开启探索宇宙的奥秘。

万物之中皆有“道”，一阴一阳之谓道，道生一，一生二，二生三，三生万物，可作为开放演化系统的理论基础来演化万物。完美解决哲学中哲学中一元论、二元论、多元论；可知论与未知论、唯心唯物之间关系……。堪称是欧罗巴古人所云：“形而上学是科学王冠上最美丽的那颗宝石。”解决著名物理学家霍金所说“哲学已死”的西方哲学出现群龙无首的乱象，没有固定的核心形而上学，从而无法为“科学的哲学”奠定了 一个坚实可靠理论基础的世纪难题。

学《易经》不易，应用《易经》更难。这里再从“唯物与唯心之争”看如何应用“一阴一阳之谓道”这宇宙密码，望网友不吝赐教。

哲学基本问题：意识和物质何者为本原的问题。

在西方的哲学观念里，黑格尔和费尔巴哈他们把宇宙的本体割裂开两面，各执一端，争论不休。

唯物主义主张物质是世界的本原，物质是第一性，意识是第二性，物质决定意识。费尔巴哈的唯物主义就认为物质宇宙才是万物之源，宇宙之初是没有精神的，是先有物质的宇宙，以后才产生了精神的宇宙，认为物质宇宙当然也就是宇宙精神之源。马克思就赞成费尔巴哈，取了他的唯物主义，作为自己哲学理论的来源之一。（尤德才）