四川方言的渠县风貌及特色（2）

二

四川方言颇具地方特色，表现了当地人所特有的某种气质和性格面貌，可喜可赞。渠县说啷嗳（什么）、寡安逸啷暧、啷暧、咋个、哪门、寡细个儿啷嗳、弟弟兄兄（xun）、女儿（合音yuer）、哈澡儿（游泳。澡儿：合音zaor），还有如“怀哟”一类的强烈感叹语，与川东北地区方言中的哦嗬、嗯哪、哦儿呢等等语气词、感叹词语，无不充满唱歌一般动听的说话音调，给人印象尤深。

而渠县把这里那里叫勒黑、那哈，把这样东西那样东西叫勒歪、那歪，又让人联想到靠北边的一些地方受陕西话影响，给人指点这里那里叫勒岸、那岸。陕西是四川的近邻，通过渠江三汇进出巴河。一尊“秦川锁钥”的石刻，赫然在目，神奇不已。陕西人，一个个都像碎娃儿，嘴里嚼着“馍馍”，手里提着“馍馍”，一搭脚就进了四川。渠县方音把一种碗叫Pie pie碗。，把掐读作ka（一声）。这一语言现象其实不土，而且跟香港话（粤语）十分接近，如嫁、加价（gaga）、合格（ga）、公司（xi）等。正反映了方言中的唐宋中古语音的次生态遗存。

垭豁，店子垭豁，即指山垭口。传输了某种唯大巴山区才有的地理风貌；广藤儿、广与老广等，都是移民方言带来的语汇新元素。渠县方言有个独特的时态助词“呆”，为他地少见。例：走呆了你才喊。桃子树过呆了。近代以来，外来化妆品进入四川内地，比如外国胭脂、口红，涂脂抹粉四川方言称之为“打摩登儿红”，特具四川人的幽默滑稽之感，而且，还给历史遗存了世风变化变迁的某种文化个例。渠县方言在很多方面体现着四川方言的特色，连某些低俗流言也是生动得可以。与人发生口角以至于出手打架，除了“龟儿、老子”的习惯“口盘儿”，还一定会甩出一句“老子要弄他一崴子”“老子就要试它一崴子”“老子要搞他一架球儿”。呜呼，其蛮横乖张之态，暴露无遗，刻画出市井小民的活态特征，令人哑然失笑。

方言的丰富复杂，让人眼花缭乱，而其中不少充满神奇奥妙的语汇，就像是挖出的一块块古化石，几乎是无从考究。比如，“少时赖”“嘛个巴子”“寡安逸啷嗳”等，仿佛“刁之”要给后人拿出一点秘密的东西，审视我们，考验我们。我们作为后之来者，你有智慧解读吗？你有虔诚之心关注吗？你尊重吗？

三

最后要说，渠县方言承载的文化人格与价值观念，极其丰富深厚。出门在外多年，家乡话的口音难得听到。乍一听，那味道、那神韵，之新鲜，之熟悉、之亲切，唯在外游子最能心领神会。哈，那就是乡音啊。一个大感新鲜的特色是方言的高古语汇与儒雅韵调。言其高古，系因保留了诸多中古语的发音和语调；尤其儒雅，系因引进和传承了古代文言语汇。一句“黑乎黑乎的”的描述性口语，加进了文言虚词“之乎者也”的“乎”，再加上词语的重复，顿时出语机巧，文采斐然，却又自自然然，毫无斧凿痕迹。这是文言文词语进入民间口语的一个精彩个案，特具典型性。特别要指出，渠县话的语气词中，常用“嗬”字，个例颇多，如：实事嗬、帮我照看到嗬。即使是祈使性用语，比如“听到嗬”“照到嗬”，因为加了个“嗬”的语气词，立刻缓和了因祈使所可能引发的生硬，更添温馨。如此“嗬”字之用，随处可见，最能体现渠县人言谈举止的高古儒雅之风。须知，嗬者，荷也，古文言用语中很文雅的谢辞谦辞也。此一“嗬”，如今转音为“哈”，其语调的亲和感更为浓厚而生动。有人说渠县话“土”，那其实是雅到极致而后的土，土到极致而后的雅，如今来看，刁之，土不？淙水，淙城，土不？皆大雅矣，多么的优雅。真所谓大俗大雅也。

作者简介：孙和平，四川省开江县人，中共四川省委党校教授、地域文化专家、文化学者，《诗词四川》编辑部主任。