青年干部的中庸之道应有新时代的内涵

孔子把“中庸”看成是一个最高的道德标准，也是他解决一切问题的最高智慧。而中庸之道的最主要表现是理性与情感的合一，故《中庸》说：“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和”，只有情感与理性的“致中和”才能天人合一。而我们青年领导干部必须在新时代背景下，更加深刻地领悟“中庸”之道，这种“中庸”之道便是情感上的血性和理性上的思考。

第一，要做有血性的青年人。青年人不能当一个只会乱发脾气、性格暴戾之人，而是首先要做一个有血性的青年人。鲁迅先生说过：“真正的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”“会愤怒生气”的血性是一种无所畏惧的态度，是一种激昂向上的情感，就是敢说敢做，敢作敢为，是一种有担当的表现。

中国不乏对丧失血性的人做过严厉的讽刺，《三国志·蜀书》：“问禅曰:‘颇思蜀否？’禅曰:‘此间乐，不思蜀。’”唐代杜牧有诗曰：“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”鲁迅先生《药》里的围观者：“颈项都伸得很长，仿佛许多鸭，被无形的手捏住了的，向上提着”。这都是讽刺鞭挞一种毫无血性、不会“愤怒生气”的表现，因为其心已麻木、其魂已木然。“会愤怒生气”，做一个情感上有血性的青年人，是要学“安能催眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的傲骨峥峥；“会愤怒生气”，是要学“所贵于天下之士者，为人排患释难解纷乱而无取也”的侠义情怀；“会愤怒生气”，是要学“勇者发怒，抽刃向更强者”的勇往直前。

所以青年人学会情感上的血性，是在历史长河中沉浮，在风雨中历练，勇于承担国家重任、社会的期待、家庭的责任，做一个有血性的民族脊梁。

第二，要做会思考的青年人。青年只“会愤怒生气”，这只是一个极端，我们还需要做理性思考的青年人。青年人如果仅仅只会“愤怒生气”，仅仅只凭一番热血，那么就像失去火车头的蒸汽机，只能在喷吐白气中呼啸而过，不会拐弯，亦不会停止，正如《论语·述而》云：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。”而学会了思考，我们就可以做到如何加速，如何减速，甚至可以用平和的心态看两边的潮起潮落，用感悟的眼光欣赏大漠孤烟直、长河落日圆，正如俄国文豪克雷洛夫所言：“伟大不只在事业上惊天动地，他时常不声不响地深思熟虑。”

今年五四青年节，搜狐新闻视角寄语青年：“当前，乱花渐欲迷人眼，各种观点层出不穷，各种信息纷纭复杂，各种利益眼花缭乱，能不能在花繁柳密处拨开迷雾、在风狂雨骤时站稳脚跟，就要看有没有思想上的定力、能不能保持独立的思考。”青年学会思考，人生才会意气风发；民族学会思考，国家才会厚重深远。正如古罗马政治家西塞罗所言，活着就是思考。一个民族的高度，不是看财富累积的高度，而是看思想的深度。我们有了思考，才会有自己的思想，才会在人生前进的道路中不迷路；我们善于思考，才会成为根据思考而追求可以通过行动取得最有益于人类东西的人。

一个“会愤怒生气”有血性的民族，我们称之为“感性”、“刚性”的民族；一个“有争气”会思考的民族，我们称之为“理性”、“柔性”的民族。“会愤怒生气”，又“有争气”，就是既有血性，又会思考，那么我们的民族和青年人就会内圣外王、刚柔并济。(文/别亚飞  网络媒体著名时政评论家)

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