民众呼唤中医振兴

作者：刘树群（央视对话品牌栏目导演）

前言：李时珍说：“欲为医者，上知天文，下知地理，中知人事，三者俱明，然后可以语人之疾病。不然，则如无目夜游，无足登涉。

儿童时看到二岁的妹妹因无钱医治身亡，少年时期看到母亲六十八岁时求医遭拒，医院院长把我拉到一边叮咛；你母亲寿命最长也活不过七十岁了，遗传性肺痨加上结核病，咯血太多，无法根治，劝保守治疗，因我外祖父家中无一活过七十的人，平均寿命只有五十多一点，失去了妹妹，我最也不想失去母亲，从那时我就开始下决心学医，当时因为经济困难，完全靠自学，后来在少林寺学艺时，认真学习少林的一些秘方，并用心收藏各派医书古籍，对于中医的博大精深有了些新的理解，在日常生活中，感觉自己身体不舒服或者家人有些小毛病，自己有一个初步的判断，父母也双双九十岁无疾而终。这是学医所带给我的直接好处。此外，在工作和生活中，遇到一些令人难以理解的问题，如果从人的生理及身体状况来分析判断，也就好理解了。我们看到一些人的非理性、狂妄、贪婪、猥琐以及自卑、懦弱、胆怯，如果仔细探究的话，这些人的问题除了社会因素造成的以外，大多与人的身体状态有关，很多人行为的不健康，实际上反映出他身体上的不健康，上述非理性的表现可以说是一种病态。所以很多年以前在做人的思想工作的时候，我会自觉地从医治人的精神创伤的角度去做工作，虽然没有开药方，但由于话说到了他的心坎上，竟然收到了意想不到的效果。

近来阅读古籍，从古人的智慧中印证了我从前的认识。在古人看来，高明的医生，不仅能治愈人身体的疾病，还能改变人的不良生活习性，使人高尚起来。而最高明的医生，能为国家除患祛弊，治理好国家。在中国最早的国别体著作《国语》中就有这样的记载：“上医医国，其次疾人，固医官也。”最好的医生能医国，其次才是治病，这都是医家的职责。到了唐代，孙思邈更将医生划分为上、中、下三个等级：“上医医国，中医医人，下医医病。”这种分法较之今天的医院分级制度似乎更有意义。作为医生，应该有这样宏大的愿望，通过医治人身体的疾病，改变人的生活习性，消除致病的根源，这才是高明的医生。例如，很多因情志和生活习惯引起的疾病，如果不从根源上解决问题，即使服用最有效的药物，也只能是解决一时的痛苦，而无法消除疾病的根源，疾病还会卷土重来。医生治病的效果也只能是事倍而功半。医生在给患者诊病治疗的时候，必须郑重地告诉患者调整情绪、改变生活习惯的要求，某些疾病的心理治疗甚至比药物的治疗更为重要。

在中国古典小说《红楼梦》中，林黛玉由于总是感觉寄人篱下，心情长期郁闷不舒，身体总是病歪歪的，尽管也服用了一些药物，也不见效。她的自我感觉是“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。”我们读小说可以体会到，那不过是她孤标傲世的性格所决定的，是她这个典型人物在那个典型环境中所产生的，是她的矫情、小心眼导致了她的人格扭曲。比如在第十七回，贾宝玉身上的佩物都被小厮拿走了，林黛玉误以为她给宝玉的荷包也让他送人了，十分生气，“将前日宝玉嘱咐他没做完的香袋儿，拿起剪子就铰。”后来知道错怪了宝玉，也不肯认错，“面向里倒下拭泪。禁不住宝玉上来‘妹妹’长‘妹妹’短赔不是。”林黛玉的毛病多半为心病所引起，如果谁能改变一下林黛玉的这种性格，使她变得大大咧咧起来，她的病也就会好起来，不会在贾宝玉和薛宝钗大婚之夜泪尽而逝了。从文学艺术的角度来说，如果有人医好了林黛玉的心病，使她摆脱了心胸郁结的毛病，那也就不会产生这部旷世奇书《红楼梦》了。

在现实生活中，我们十分需要这样的医生，不仅能诊察出病人的病情，做出准确的诊断，还应洞察出造成疾病的原因，尤其是要了解病人的思想情绪方面的问题，有针对性地指出应该注意的问题，化解不良情绪，这就从简单地医病上升到医人了。中国古代有一个“杯弓蛇影”的故事，说的是一个人到朋友家喝酒，看到挂在墙上的弓映在酒杯里，他以为杯中有蛇，因为疑心喝下了蛇而忧郁成疾。那位朋友听说后去看望，给他做了解释，化解了他的心病，他的病也就好了。

如果全社会的医生都能达到医人的水平，那么很多被不良情绪控制而处于病态的人就会幡然省悟，改掉那些不良的生活方式和思想意识，树立正确的人生观和价值观。当高明的医生帮助一个个患有抑郁、悲观和怨怼情绪的人都能振作起来，摆脱病态情绪，那是对社会作出的巨大贡献。从广义来说，我们的思想工作，核心价值观的确定，道德建设以及法制建设，这些都应归属于上医的范畴。我们的国家、社会治理好了，我们的人民就会有更多的幸福获得感，人民群众的心情会更加舒畅，人民群众的身体健康就得到了保障。因此，在现实生活中，我们十分需要上医，上医将带给我们更加和谐美好的生活。

作者介绍：

刘树群: 湖南双峰人，号艺芳斋主，现任央视《品牌》栏目组艺术总监，多家媒体顾问，知名编导，记者，现代派诗人。