歌唱家刘祥杰推荐：无处不在的音乐圈鄙视链（三）

从“弄潮”到被“嘲弄”

一方面，乐迷对某种音乐类型的痴迷归根到底是一种身份认同，一种文化解构，音乐符号、风格的背后，是一个社会群体的特征、态度和感受。

但在另一方面，这种对符号的追捧也在商业化进程中受到消费主义的影响，亚文化逐渐被异化为一种消费文化。Andrew Potter、Joseph Heath在著作《Rebel Sell: Why the Culture Can't Be Jammed》（《叛逆国度：为何反主流文化变成消费文化》）中揭示，人们因追求特立独行而进行消费，唯一结果就是强化了消费主义，反主流思潮不再是对消费社会的对抗而成为另一种推动。

回到音乐圈，乐迷们可能不再执着于通过音乐表达对主流文化的抵制，而是被这种“反对力量”所收编，成为主流文化的一种。我们今天的摇滚、朋克，不再意味着它们在萌芽初期所处年代的经济、社会变革，而是一点点与流行趋同，因此，当我们鄙视Green Day的时候，我们想要表达的其实是，它不过是披着朋克外衣的流行罢了。

当然，“鄙视链”根本不是什么新鲜之物，批评家们的论调向来如此，其中，最具代表性的要数法兰克福学派的Theodor Adorno了。有人热衷于他的批判理论，也有人认为，他的观点早已不再适用于今天的流行文化。

阿多诺的思想可以说代表了一部分学院派，他对高雅艺术（High Art）有一种近乎偏执的追求，与大众流行格格不入。受马克思理论影响，阿多诺指出流行文化是文化工业，创作者的劳动被剥离了主体性表达，经流水线生产的音乐作品是“没有灵魂的”，唯有歌剧、古典乐才值得推崇。

犀利，却过于精英主义。我们今天的“音乐圈鄙视链”，或多或少带有阿多诺的影子。

歌唱家、声乐教授刘祥杰工作室；祥音声乐学校全国咨询热线：13342450088