原标题:中国最早的科幻故事,歌舞的仿真机器人与会飞的木鸟
科幻全称“科学幻想”,也可直译为科幻小说或者科幻故事,《辞海》上对科幻小说的定义是“依据科学技术上的新发现、新成就以及在这些基础上可能达到的预见,用幻想的方式描述人类利用这些新成果完成某些奇迹的新型小说。”我相信大家都对科幻有所了解,但科幻究竟是怎么来的呢?我国最早的科幻故事又是什么呢?下面就听笔者娓娓道来。
我国最早的科幻故事应该可以追溯到春秋战国时期,而在此时期的一本名为《列子·汤问》的书中有一篇叫《偃师造人》的故事则被公认为是中国古代目前可考的称得上是最早的科幻故事。《偃师造人》的故事是这样的:周穆王西巡狩猎的时候,在回来的途中有人向周穆王推荐了一名叫偃师的工人。周穆王问偃师:“若有何能?”偃师告诉周穆王自己造了一件东西,周穆王便吩咐他第二天带来让他看看。
第二天,偃师带了一个人来,周穆王问他带来的是何人。偃师说是他自己造的“倡者”,只见这个“倡者”“巧夫顉其颐,则歌合律;捧其手,则舞应节。千变万化,惟意所适。”在场的所有人都以为这是个真人。后来偃师将“倡者”散剖以后大家才知道,这个“倡者”的肝、胆、心、肺、脾、肾、肠、胃,筋骨、支节、皮毛、齿发,都是由革、木、胶、漆、白、黑、丹、青这些所构成。
这个故事是目前中国的较早的科幻故事,并且是与现在的科幻故事中的机器人题材十分相近。还有一些与之相关的故事也常常被提及,比如“鲁班造木鸟”,《墨子·鲁问篇》中写道:“公输子削竹木以为鹊,成而飞之,三日不下”。还有唐王贞范所著的《洞天集》中所描述的: “严遵仙槎,唐置之于麟德殿,长五十余尺,声如铜铁,坚而不蠹,李德裕截细枝尺余,刻为遵像,往往飞来复去,广明以来失之,槎亦飞去。”如果除去神仙方术的色彩,这个关于仙槎的描写其实与现在的飞碟相差无几。
由于时代的局限和科技的局限,中国古代的科幻故事当然不可能使用现代人的词汇,如激光、全息摄影、机器人、飞碟、外星人等。但我们可以肯定的是,古代的人在幻想这些事物时,全都是建立在他们所熟知的事物的基础上。因此所取得名字也都是在他们所惯用的词汇范围,如望远镜叫宝镜;飞碟叫做仙槎、明珠、火球;外星人,叫做羽人、鬼怪、神仙;而机器人则被叫木偶人、傀儡、铁冠人。
虽然随着时代的进步与科技的发展,人们的想象力越来越丰富,所写就的科幻故事也越来越具有创造性和吸引力,其中创造的人物也比古人那些科幻故事更为异想天开。但笔者认为,科幻是不分时间和空间的,虽然古代的科幻故事在现在的科幻故事面前只是小巫见大巫。并且以现代人的眼光来看我们可能还不能将其称之为真正意义上的科幻故事,但站在当时的背景下,至少这些故事可以被当作是那个时代的科幻故事。
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