在人们的直观印象中,陆游是一个诗人,一个文人雅士,常常会和“手无缚鸡之力”的文弱书生联系在一起。
特别是在“抑武重文”的宋朝,崇尚文治贬低武功,为了维护封建帝王的统治,把百姓都愚弄成提线木偶,任其摆布压榨。
“万般皆下品,惟有读书高”的科举应试制度就是慢性毒药,从精神上灵魂上腐蚀毒害百姓,当民族危机来临,外敌侵略,生灵涂炭,能披坚执锐驰骋疆场的仁人志士则成了凤毛麟角,而陆游就是其中之一 ,其文采风流自不必说,今天就说说他的高强武功和家国情怀。
说起打虎,武松打虎最为出名,但在南宋时期,也有一名打虎英雄,这位英雄身份特殊,他正是南宋八大家之一——陆游。
陆游有九首写打虎的诗作。其中最著名的要数《十月二十六日夜梦行南郑道中既觉恍然揽笔作》:
我时在幕府,来往无晨暮。
夜宿沔阳驿,朝饭长木铺。
雪中痛饮百榼空,蹴踏山林伐狐兔。
耽耽北山虎,食人不知数……
奋戈直前虎人立,吼裂苍崖血如注。
陆游驻守在南郑的时候,当地人们那是谈虎色变,陆游从中得知,山上多有猛虎,已经吃掉了不少人。于是乎,决定为民除害的陆游,决定上山除虎。
陆游带领30人,便上了山,果然就在不远处发现了老虎。不曾想,又饿又惊的老虎,竟然像人一样站立起来,“奋戈直前虎人立,吼裂苍崖血如注。”这是一场非常激烈的人虎大战,陆游直拿长戈刺向了老虎咽喉,草木在颤抖,老虎在低吼。说好的众人共杀虎,跟随的30名猎手面面相觑,竟然无人敢上前,眼前只有陆游还和老虎血浴搏斗。吃人的老虎自然不弱,一扑一掀,竟然反击了,但终究还是死在了陆游戈下。只见陆游一个闪躲之间,一下就将利戈刺向老虎的软肋。老虎成了满是伤痕的血虎,最终倒地咽下了最后一口气。
这里陆游打虎用的是戈,下一次用的是剑,看这首《怀昔》:
昔者戍梁益,寝饭鞍马间。
一日岁欲暮,扬鞭临散关。
增冰塞渭水,飞雪暗岐山。
怅望钓璜公,英概如可还。
挺剑刺乳虎,血溅貂裘殷。
至今传军中,尚媿壮士颜。
虎死了,一只想要伤人的老虎不知面对的是一位诗人军官,更是一名诗人猎手。
而陆游最拿手的武功要数射箭,四川宣抚史王炎曾感叹:“陆公能左右射,吾不如也!”宣抚史是武官,其自叹不如,可见陆游的射箭功力深厚。
正所谓乱世出豪杰,陆游一出生就踏入了乱世之中。
陆游有一叔父,名为陆宲,这位人物可是一位抗金英雄。
当金军攻入东京城之时,还只是个小官的陆宲的竟然带领了一小只队伍守住城关,令金军不敢贸然前进。原来,当时城中官员早已出逃,陆宲第一个挺身而出,召集驻守燕山的进队,更在他的训练下,将金军阻拦在外。
而从小听着叔父的事迹,陆游一身正气,心怀大志,但只有梦想还是远远不够的。
后来金兵打进浙江,宋高宗出逃。陆游一家不得不逃到金华义军领地作为庇护所,而义军首领陈彦生更是十分仰慕陆家,对陆家照顾有加,6岁的陆游,正值年少好动的时期,跟着这些好汉,自然对功夫招式那是耳熟目染。
“切勿轻书生,上马能击贼”说得正是陆游本人。9年的军旅生涯立下赫赫战功而没有大伤,更是说明了陆游的武功高强。
射箭和酿酒其实如出一辙,都是一个道理,酿酒是把粮食和水加上祖传的技术窖藏起来,窖藏成一种力量,酿成的酒就是一支箭,射碎颓废忧郁,射出温暖和力量,射箭就是把情绪和目标合一,用家国情怀做张力,用一碗酒的力量射出强身健体,射出身心合一,射出意志力和自豪感,射向民族精神的初心,射中崇州罨画池州文庙的靶心。
射箭和喝酒其实也是一样的豪情满怀,倒酒就是弯弓搭箭,喝酒就是离弦之箭,而碰杯则是切磋技艺,需要豪迈勇气和心意相通,人生其实亦如喝酒射箭,踏平许多的艰难险阻世态炎凉必须要有酒的力量箭的勇气,当你端起酒杯的时候,当你弯弓搭箭的那一刻,一定会有一股力量和激情从胸中升起。
家国情怀这支箭是从历史的上游射过来的,是从仁人志士的精神世界里射出来的,是从陆游的慷慨激昂热血沸腾的故土之恋里射出来的,也是从金盆地酒业的张力里射出来的。
一支箭穿云破雾,从历史的上游破空而来,携带着陆游的爱国主义情怀和豪饮善射的豪迈气概,穿过新枝的葳蕤落叶的惆怅,穿越雁南飞的凄凉和燕归来的欣喜,呼啸着青藏高原的巍峨和长江上游汹涌澎湃的力量,穿过崇州的古朴典雅和深邃悠久,射中了崇庆州文庙射圃的 初心。
这一箭从陆游手里的豪迈射出来,用爱国主义的力量张弓搭箭,把爱国主义情操用一支箭串联起来,一代代接力下去,以射箭的力道速度与激情,深入人心深入民族精神的骨髓。
四川崇阳药香型白酒“非遗”传承人余刚 网络宣传办公室选自网络
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