今宵“七夕”话“王母”

“七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。”又是一年“七夕”节，那流传了千百年的关于牛郎织女的故事却依然为人们所传颂。此时此刻，不禁又忆起了那天给学生一起学习《牛郎织女》时关于对“王母”的讨论的情景来。

本来，不管是《牛郎侄女》还是《天仙配》之类的民间故事，都寄托着古代劳动人民的美好愿望。基于大家都喜欢把着此类故事与当时的社会背景联系起来，所以就要引导学生明白“王母”是封建统治者的象征，牛郎、侄女当然就是广大受苦受难的劳动人民的化身了。所以，对于“日久天长，王母娘娘也拗不过她，就允许她每年农历七月七日跟牛郎会一次面”这一句的理解来说，有问题问“是不是王母的恩赐？”。

对于这个问题，传统的教学参考书以及相关资料的答案大致都是：不是王母的恩赐，因为这是织女斗争的结果。这一答案正是符合传统的分析方法的——统治者太凶残，人民就要反抗，反抗就会有收获。由于形成了这样的定式，所以这类问题一般都是“先生讲，学生听”而已。但是，这些十多岁的小孩子眼可谓打开“脑洞”，认为“是恩赐”和“不是恩赐”的几乎各占一半。

认为“是恩赐”的道出了许多理由。比如：有的说文章前面写了王母专横、凶残的秉性，对织女的两个孩子都“推开”就是，对于这样“凶残”的人来说，能允许他们每年会一次面的确算是一种“恩赐”了；也有的说，织女毕竟是王母的外孙女，不管怎么说，那份亲情还在，况且，织女败坏了门风，损害了尊严也是事实，王母虽然凶残，但毕竟是喜欢织女的，所以在“拗不过”的情况下就允许了，当然是“恩赐”了；还有的说，王母身在天庭，当然要按天庭的规矩办事，“没有规矩，不成方圆”嘛，王母能够在执法的过程中“六亲不认”，不正是应该的吗？因此说，王母是对织女“恩赐”了……孩子们充满人性化与现实化的思维真的让人折服。

认为“不是恩赐”的也理由多多。有的说，王母心里恨透了织女，但织女还没犯“杀头之罪”，而织女老是缠着不放，长期下去也不是道理，所以才在实在“拗不过”时勉强答应的，那是一种无可奈何，根本不是什么“恩赐”；更有的说，王母如此凶残，是绝对不会“恩赐”的，她之所以要答应织女，完全是从自己的利益出发的，因为前文讲了织女所织的彩锦被王母拿来装饰天空，如果织女“自杀”了，谁来给王母织锦啊，所以那不是“恩赐”，而是“利用”……孩子们那新奇而又满有道理的思维，真的让人慨叹。

面对孩子们如此活跃的思维，一定要把孩子们引领到“劳动人民”对“封建统治”者的反抗上来，的确有些费神，什么是“封建统治”？这对生在改革开放时代，没学过中国历史的山区小学生来说，确是困难。但就这样收场吗，还没达到目的呀；否定孩子们的说法吗，那是扼杀孩子的智慧呀，真的进退两难！最后，我在肯定并表扬了他们的答案后，还是将“标准答案”告诉了：这不是王母的恩赐，而是织女不懈斗争的结果。

从这件事情推而广之，我们对同一问题的看法，可能真的是“远近高低各不同”。但是，如果用一种思维来强加给别人，那理解起来就被动了。那么，对于基层工作来说，特别是对基层干部的考核，或是对某些群众的看法，都应当有多角度的思考。就像这位“王母”一样，只要从全方位去思考，也就有了全面的认识，对于自己的人生观和世界观的改造也是大有裨益的。今宵“七夕”话“王母”，最喜“牛女”渡鹊桥，不管是不是“恩赐”，也都是千古之佳话，值得好好领悟之。

（文/黄自怀 四川省泸州市合江县先滩镇关口实验学校）