崇阳酒演义（二）：浓情崇阳

我父亲母亲的童年时代和青年时代，分别在"吴家柳园"和"周家柳园"的美丽风光中度过的。

当然，居家的地方风光秀丽，并不等于生活就一定甜如蜜，日子就过得每天都充满了幸福温馨。

好在我父母所在的自己家的柳园，虽然比不上灌县和崇庆县当地的那些达官显贵、富商地主的高楼大屋，但双方的家庭也还算殷实，日子过得比上不足，比下有余吧！

用今天的话来说，我爷爷、外公的家庭，大概属于当时的中产阶级。这中产阶级的生活嘛，住有自己的园林屋舍，吃有白米干饭回锅肉，喝有崇阳年份老酒，生活应该说充满了阳光。

那时故乡小镇的"柳街子"，我母亲她们周家是个大姓，每当祠堂祭祖时，这个大家族多达几百号人，老老少少，前前后后，都要集中到"周家鹞子林"祠堂，凭吊祖先……

还有在外地，甚至外省的族人及其后辈，有的当了官了，有的赚了钱了，也会时不时地要不要地回到周家祠堂，认认亲，露露脸，捐捐款，显显摆……流水席开了百十桌，大家喝的自然也是崇阳老酒。

族长照例由家族中的位尊辈份高者担任。由于德高望重，说话管用，主持祭祖大典，那是非他莫属。族人邻里之间产生了不可调和的纷争，往往也会告到族长那里，由他来断公道……俨然地方法院的法官。

要说这家乡的"流水席"，其实也就是在乡、镇、保、甲里，传承了千百年的"九斗碗"，只是某个大家族每年或隔年要举办这样的"流水席"，无非就是为了拉近族人之间的关系，对青年后生、姑娘、小孩儿来说，这就是个有好吃的、好喝的、好看的乡村"嘉年华"。

"流水席"的酒，照例是土罐包装，贴上红纸的一罐罐崇阳老酒，让族人们喝好、喝够、喝巴适，家庭经济不太富裕的族人，往往在这样的聚会中，才能过足酒瘾，才能一醉方休，才能酒足饭饱……只因为五百年前是一家，一笔难写两个"周"，故来了就不吃白不吃，不喝白不喝，吃了就白吃，喝了就白喝，人人皆大欢喜，个个喜上眉梢……这有点像现在社区的"坝坝筵"。只是"新冠肺炎"发生后，害怕相互传染，交叉感染，哦豁，被取消喽！

人以群分，物以类聚。虽然都是周姓子孙，但一桌周家的文化人，往往也会利用祭祖这样的机会聚拢在一起，边喝着崇阳酒，边摆着龙门阵，回忆着先祖的辉煌，憧憬着后辈的未来……前朝周家出了什么举人呀，出了什么秀才呀之类的话题，都是"流水席"上的谈资。

敬酒活动开始了。照例是族长带领周家在座的一干头面人物，什么县议会公干的老二爸，乡政府（乡公所）别枪的幺姑爷，县商会有话语权的四老爷等等，挨桌来给大家敬酒，简单的叙旧话新，把酒言欢，整个祠堂都充满了崇阳酒的芳香，整个周家族人们的心中好像都充满了浓情蜜意……

（作者：吴烈 四川省作家协会会员、诗人）