崇阳酒演义（三）：崇阳酒祭

在民国时代，四川的地盘上，可谓难得有岁月静好的日子。

军阀混战，抢夺地盘，争权夺利……简直是家常便饭。

但在灌县古镇柳街这个小地方，也就是我外公家的"周家柳园"，我母亲几姊妹倒是享受了很多年的平安温馨的岁月。

我外公是读过私塾的，在周家族人中也算是知识分子。他非常拘泥于传统，对古代文人总抱有由衷的敬仰，尤其对那些爱国诗人呀，文艺大家呀，异常崇敬！

在我母亲很小的时候，外公便给她灌输的是宋代诗人汪洙的"万般皆下品，惟有读书高"，只可惜他没有儿子，似乎人生中有一种难以名状的遗憾……故教我母亲诵读诗文时，往往还在桌子上备上崇阳酒，摇头晃脑，声情并茂，陶醉在他的世界里……

他的这个看似不雅的"雅兴"，往往就是乘诵读时的间隙，悄悄地慢慢地喝上一杯，接着又开始教……啊！这就是我外公，一位爱喝崇阳酒的性情中人！也可以说上了崇阳酒瘾的乡土知识分子。

而到了我这一代，母亲教我的依然是宋代诗人汪洙的"少小须勤学，文章可立身……学乃身之宝，儒为席上珍"，因此我们家也算是乡贤文化影响下的，传统知识分子教育下的"耕读人家"了。

这样的日子，捱了一日又一日，过了一年又一年……柳园有酒有肉的生活，有饭有菜的小康之家，养育了我母亲几姊妹。

每逢传统农历节日，我外公他们都要按乡风习俗，在家里忙活准备一番，以示对神灵的敬畏，对先贤的恭敬，对祖先人的缅怀和尊敬……久而久之，这些习俗已深深地印在我母亲的记忆里，如此前传后教、代代延续，用现在的话来说，就是很讲究"仪式感"！

比如，每年的农历端午节，我外公一家之前就在家里包了不少粽子，然后拿一小部分在天刚麻麻亮时，带领全家到柳园外边的河汊边，把粽子投进河水里，希望粽子顺着河水一路东下，把岷江、长江里的鱼虾喂饱，让它们不要去争食那位为了国家前途，而哀民生多艰，投江而亡的屈原屈大夫！

我母亲最记得我的外公，总是在投粽子之前，让家里人庄重肃静，然后口中念念有词，听起来就是些"之、乎、者、也"……但一开头念的好像都是"呜呼！哀哉！屈子投江……"多少年都是如此。

等到大家投完粽子之后，外公就会把随身携带的一小坛崇阳酒倒进河水里，说是请屈原喝酒，免得他老人家一个人在水里郁郁寡欢……接着，一家人跪在河汊边打躬作辑，行完了端午祭祀之礼后，便回家煮粽子吃去了……

然后，大家白天去看黑石河里划龙舟、抢鸭子等具有浓郁的地方特色的传统文化活动。

其实，从我外公一家虔诚地进行端午祭祀的礼仪上看，他们的心中都有一种朴素的清官思想。那就是希望好官，好的文化精英们，给社会和广大黎民百姓带来幸福生活。

最后传承给我们后代的就是——好官清官总被后人纪念，而恶官歹人总是被诅咒，此乃言传身教也。

（作者：吴烈 四川省作家协会会员、诗人）