吴烈：崇阳酒演义（十一）师生情浓，兄弟情深

说起端午吃粽子，投粽子到河里，喝雄黄酒，饮祟阳老酒等祭祀大诗人屈原的种种仪式……在李铁蛋儿的家里，每年都没有断过。

李铁蛋儿依稀还记得，这些仪式从年迈的爷爷奶奶在世时，家里每年都在做，等到爷爷奶奶前些年相继过世了，父母双亲仍然和娃娃们一道，沿袭着这种仪式……这大概就是历朝历代的耕读人家，对中国传统文化脉络的传承吧！

像中国其他地方的乡村院落一样，民国时代灌县玉堂的张家院子，在斑驳宁静中，时不时还传来一阵阵朗朗书声，后生娃娃们读的也是《三字经》《百家姓》《四书》《五经》之类的内容。

再说李铁蛋儿的家，其实并没有在张家院子的中间，而是偏离了院子的土坎下，河坝上的一段缓坡处，距离院子大概也有好几百米吧。

李家老小祖祖辈辈在这段黑石河畔居住，多少年来，都是风调雨顺，哪里会想到在民国1933年10月9日发生的叠溪大地震，造成了堰塞湖垮塌，洪水泛滥，给他们家带来的灭顶之灾呢？

所谓天有不测之风雨，人有旦夕之福。如此大灾大难的事情，竟然发生在李铁蛋儿，这位十多岁的娃娃的眼前，让他一辈子都有这种锥心的痛……就是他亲眼看见他的父母，淹没在洪水中而无力施救，使得他痛不欲生……

自从李铁蛋儿的爷爷奶奶过世后，他家就只有四口人了，除了父母外，他上边还有一个哥哥，哥哥比李铁蛋儿大六、七岁，此时已在民国成都省城的大学读书，很少回灌县的玉堂老家。

李铁蛋儿的父母，堪为勤劳善良，持家有方。家中虽无肥田豪宅，但从其祖上继承下来的大约20亩河滩薄地，经历了年复一年的垦荒经营，已积攒了一些银两，故能把大儿子先后送到县城的国立中学，省城成都的大学堂学习……

说起李家的这俩儿子，简直都是学习的料子。大儿子大名叫李铁环，小名叫"环儿"，在张家院子读私塾时，学习成绩就非常好，深得先生张老秀才的喜爱。

这张秀才也是一方名士，在灌县玉堂镇鼎鼎有名……每当他碰见环儿的父母，常对他们说："你这儿子我可教不了，记忆力好！理解力强！思想活跃，常提出一些古怪的问题，字也写得有模有样，以后送到县城学习，省城培养，前途无量啊！"环儿父母听了，心里喜滋滋的！对张老秀才肃然起敬！

就像哥哥环儿一样，李铁蛋儿对学习从小就有浓厚的兴趣。他有时像哥哥的尾巴似的，跟着上私塾，本来害怕他在课堂上乱说、乱跑，不准他进教室的……然而，他一走进教室，就安安静静地坐在后排，听张秀才讲之乎者也，跟张秀才念赵钱孙李，周吴郑王……这样连续几天下来，张秀才也喜欢上了这个小屁孩儿。

辛亥革命推翻了2000多年的封建帝制后，帝王的权威被推倒了，但教育的权威依然存在，其实教育的权威一直长存于中国社会中，其地位并不会因为改朝换代而发生大的改变。像灌县玉堂镇张家院子的老秀才——张秀才，作为晚清秀才，人家也是有过功名的，也是当今一方名士，只不过他拿着前朝的毕业证，在当朝教书育人而已，故依然受到地方上士绅百姓的尊敬。

张老秀才其实也是见过世面的人。自从考取了秀才后，便几次到省城考举人，虽然最终名落孙山，但也因此结识了一批政商军界的后生子弟，由于他性格豪爽，喝酒海量，很会说话谋事，颇得这些个官宦子弟的好人缘。

张老秀才无论在成都、灌县，还是在家乡玉堂镇、张家院子等地，总爱随身携带着一个葫芦。有一句话叫不知葫芦里卖的什么药？相对于陌生人而言，还真的不知道张老秀才的葫芦里究竟装的是什么东西？水吗？茶吗？酒吗？药吗？

对于环儿、铁蛋儿兄弟俩，可他们却知道这位老秀才爷爷葫芦里装的是酒，而且肯定是崇阳老酒……

（作者：吴烈 四川省作家协会会员 诗人）