牛顿力学是人类伟大的物理科学成就,是物理科学中一颗璀灿的明珠。她犹如灯塔,使得人类在物理科学探索的道路上找到了方向,指引了人类在正确的发展道路上不断向着正确的方向前进。
但是,牛顿力学也只能是物理科学中的一个成果,不是终极的成果。在牛顿及牛顿力学之后,人类在物理科学上又有许多重大、伟大的科学发明和发现,爱因斯坦的相对论就是继牛顿力学之后,人类在物理科学上产生的新的伟大的科学发现和发明。爱因斯坦相对论极大地发展了物理科学。
在物理科学上,人类没有把牛顿的伟大成就命名为“牛顿主义”,更没有把其后的爱因斯坦探索出的伟大成就说成是“发展了牛顿主义”。因为牛顿是英国人,而爱因斯坦是美国人,人类,主要是科学界,并没有人把爱因斯坦的伟大成果说成是“美国化的牛顿主义”,或“牛顿主义美国化”,或者说是“牛顿主义的最新成果”。不但物理科学界没有这样的说法,在整个自然科学界,似乎都找不到这样的说法。在自然科学界,每一个伟大的发现或发明,都以发现者、发明者来命名其成果,而不会把这个成果说成冠以前人的名称。我觉得,这样的命名,才是对科学、对科学家的尊重,也才是科学的。对科学、对科学家的尊重,体现在用科学家的名字命名其科学成果上。科学无止境。没有谁能发明终极科学理论。
牛顿的科学理论一经发现、发明出来,其知识就是凝固的,特别是在牛顿去世之后,不可能再由牛顿来发展。因此,牛顿的理论一经完成、形成,就不可能与日俱进。与时俱进的不是牛顿的理论,而是科学知识。牛顿已作古,牛顿的理论也就固化了、凝固了。去世后的牛顿不可能再来发展自己的理论。其他人虽然可能继续在物理科学上有新的创造,但是,这个新创造的科学知识,并不属于牛顿,不能归入牛顿所创造的科学中,不以牛顿的名字来命名这个新的科学成果。没有人认为自己的理论发展了牛顿的理论,或者说自己的理论是牛顿理论的新发展。自己的理论就是自己的理论,可以用自己的名字够不够,不是别人的理论,不需要用别人的理论来命名。这是自然科学界在给理论定名称时的重要特点。这就是科学态度。
不把牛顿力学说成是牛顿主义,并且,不把后来的物理学家发现、发明的新的物理科学知识当成是“对牛顿力学的最新发展”或者是“牛顿主义的最新成果”,不搞这种说法,并不影响牛顿力学的巨大科学性和使用价值。似乎不搞这种说法,还有利于激发广大人民对科学的创造精神。在这种环境和氛围下,大家都想搞出自己的一套理论来,特别是在别人发现的科学理论成果的基础上,搞出创新。爱因斯坦相对论,其实就是这种态度下的创新成果。科学无禁区。谁都可以挑战已有的科学成果,只要自己的成果能够得到大家的认可,得到实践的检验,就是科学,就是科学,就是新的科学成就。
哲学社会科学界是否也可以学习借鉴这种态度呢?(文/余青山 网络媒体著名时政评论家)