与“沉默着倾听”切磋

八天的浙江大学培训如期结束，收获有，遗憾也有。

与十年前去杭州，入浙大，心情和境况大不一样。如今，为了工作，学先进理念增长见识，学有所获，乘兴而归。而当年，为“梦想”，横冲直闯浙大，求租学生宿舍不得，夜宿网吧，白天梦游西湖，终无功而返。

无疑，上述博文作者，起码不是像我们这种下里巴人，否则也没机会去浙江大学培训。刚忙完一个本职业务稿件后，都让我关注文友“沉默着倾听”，因为他刚刚在我<<从2017首届孔子国际传统武术大赛谈起>>杂文发表评论：2020-01-16 09:25:11孔子不是文学大儒吗？全世界有孔子学院，都是讲文的。论武，能靠上边的，孙子或者关二爷都比孔子更适合吧？爽翻天来自博文《从2017首届孔子国际传统武术大赛谈起》。

“不在沉默中爆发，都是沉默中死亡”，显然哥们都是杂文的料子。

继续研读“沉默着倾听”他另外一篇博文《负能量与消极情绪的发泄----写给自己》，内容是一同事电话告知我，晚上不要停车在单位，有人在领导面前报告了，影响很不好。哥们都消极了一把，愤怒了一次，更杂文声讨一番。确实与我性格差不多——“眼睛容不得沙子！”

到底哥们是各方“大仙”，如此无拘无束呢？职业：法律/司法。现居地 云南昆明。家乡 河南商丘。河南师范大学英语2001年入读；广西师范大学法律2009年入读；公司：郑州四十四中学。2003年9月至2005年7月,河南商丘工学院。2007年9月至2008年7月个人简介：出生在一个社会大变革时期，名字是村里有学问的三奶奶起的，自幼孩子王，跟大70后一样，伴随着玩泥巴和斗琉璃珠长大，从小爱看书，一半是爱好使然，一半是功利使然，学习成绩很一般，从小学到现在，靠的就是一股拗。

那怪与我一样都是法学专业，都是70后，都是火爆脾气，都在农村吃过苦，都嗜好杂文。上面杂文谈孔子，并非是说孔子精通武术，而是“名人效益”孔子老家人举办武术比赛，场地不悬挂孔子像，难道悬挂我们老张家张三丰图像吗？！按法学逻辑思维，孔子地盘习武人士，起码也会读点孔子书籍，也就是说他们习武必然多多少少受儒家思想指导。故杂文符合逻辑，而哥们敢质疑，说明与我一样较真之人 ，符合我脾气，否则咱们哥俩也不会是挚友。

鉴于，昨夜，公园习武动静太大，今早起来都八点，没去码头跟老师学太极拳。算起来，我与上述哥们差不多，也是一个具有独立思维的爷们。比如：昨夜，我对襄阳文坛艺术界大姐大直言不讳：“大姐，属于强势控制着，这都是难以成家的根子。试想，唠嗑可以，成家谁敢与你这种‘山寨王’过日子。咋活命啊？！”

类似各种圈子，无论男女我都如上述哥们一样，畅所欲言，都不计较我，依旧乐于与我交往，根子都是每一个人都希望听真话。也就是说，大家伙心里都亮堂堂的，无非顾及太多，不得不掩饰而已。

再如：我曾经对道教一位享誉很大的文武双全大姐大直言：“假如我属于无业人士，去你们道观，玩算命，绝对是好手。”因为类似装扮鬼神，给人算命等，大致五岁我都干过。

“俊杰：还记得我这个老同学吗？！”去年，国庆节期间，我正跟茶馆刘大哥学《陈氏老架一路》，也没学会，对着手机比划动作，遇见小学同学秋辉给我打招呼。

“老同学，还记得我？！”

“除我父母外，谁都可以忘记，都是忘记不了你。差点被你给吓死！”

不妨回忆一下：大致1980年，我与秋辉都在如今师范边老县城小学读三年级。语文教师是原来师范校长夫人李老师，才讲鲁迅《三味书屋》。同桌秋辉都认为人间有鬼神，与我争论不休。

次日，也是这样冬天，我起早从他们门口新光八队过，也没喊他，故意走在他前面。拎着一个火炭小盆，小跑几步，蹲下来吹火。如此反反复复，因为我一直穿大的衣服，故一会儿高，一会儿低，衣服也是飘荡不定。冬天，雾朦朦胧胧的秋辉都误认为前面的我是鬼。

我知道，他习惯到校都去厕所解手，都提前去厕所等他。结果，他进去看见我都吓死过去了。立刻学校与家长都蒙住了，医院也没办法，似乎这娃子神经失常了。有人建议他父亲，请巫术师傅救他。我对他父亲说：我能治好他的病。大家都不相信，结果我对他耳朵仅仅说：“秋辉：早上，那个鬼是我！”解释一番场景。

“俊杰：吓死我啦！”立刻病都没了。因此，步入中年，再次相遇他才明白：世上并没有鬼神，但“人吓人，确实能吓死人！”

《易经》确实值得研究，问题是指望传统算命技法，也是无法预测一个人的运气的。比如：五行说法，对于出在南水北调地区的我们来说，都不适用。因为当时的古书，属于“一江春水向东流”，如今是向北流，也就是说一切都发生逆转，谈何按“老八本”给人预测命运呢？这就是为何我要退出武当道医群之故。

包括我没退出的外省高校中医武术健身群，我也没人云亦云。比如：按照中医五脏六腑理论，昨夜我都倍感公园练法需要变化。大致7点30分，我进入公园到“太极树”边，发现树上有雪，立刻改为健身器压腿。按照码头吴老师教的压法，大致一曲舞的时间，立刻感觉与之前不同，寒气进入膝盖部位。赶紧，去健身器边广场踢腿再采取传统压腿方法。

低压腿，变化不明显。高压腿，又发现寒气通过已经打开的双跨一个劲进入下半身。立刻终止压腿，进入树林猛踢各种腿后，又对着古树练铁砂掌，一直打的浑身出汗。

而后严格按照中医五行方位，面南走《猫步》与练一练《五步拳》《五行拳》前两招后，再反复练龚老师给我修的《太极拳24式》前七个动作。又发现浑身寒气入内，赶紧去健身器徒手倒立。

也就在我练过程中，我发现一个大哥在树林练北宋道教南五祖之首张伯端创立的《紫阳八桩功》（按对方动作姿态，我应该喊师哥，属于一个道行不深的气功爱好者）。换成以前，我会与之唠嗑，建议他像我一样终止练气功，等春天再练。

考虑如今我属于武术健身队伍的一员，还是处处少唠嗑为妙。毕竟，是有团队的习武之人，与之前独行侠不同。缘何我会停止已经苦练一年半的五套气功，并非气功不好，而是研读中医书籍后，意识到像我们这种早晚冬天野外练法，不符合中医养身理论。

比如：不少密宗把气功给神仙化，似乎与鬼神等有关，其实不然。气功存在硬气功（可以冬天野外苦练，如手掌砍砖头），而我们多数人练的是养生气功。

像大家熟悉的《八段锦》，几乎早上去码头，我宁可走《猫步》，也不练一练。到底为何呢？熟悉中医理论后，都晓得除体内二氧化碳与体外氧气互换外，人体内还存在一股子气（卫气）。多数练家子，练的并非《八段锦》气功，而是《八段锦》体操。证据都没体会意念调动人体内气（卫气），导致浑身出现电击的气感。

如何调动，需要熟悉人体穴位等，还需要老师指导，学会腹式呼吸，否则顶多也是体操，并非练的气功。假如是练《八段锦》体操危害不大，要是练的《八段锦》气功，站在汉江河边各种寒气入内，把我不好人体内气与体外以及体内二氧化碳转化，很容易走火入魔。

另外，多数码头习武者，早上起来并未排空体内大便，更没进食。如此练气功，按专业练法，都很容易因气候因素，导致三种气流体内混乱。这就是有练气功者，所谈的气流在体内乱转悠的病根子所在。

也许，很多人误认为练气功，有必要学中医基本理论吗？我不是没学，也出现气感吗？不少拳友，出现的是幻觉，并非气感。比如：不少人站桩一站几个小时，大脑缺氧气。导致幻觉，加上又信仰佛道等，误认为是遇见神仙，练对气功。实质上，是幻觉，并非入道。

假如大家研读中医理论，加上学点马列主义理论，再去思考习武，都会清楚养生气功，并不玄乎。无非将体外氧气与体内二氧化碳置换，将体内卫气与进入体内的氧气沉入丹田即可。

看似极其简单，需要熟悉自己身体什么部位产生卫气，什么部位产生二氧化碳，什么部位可以置换体外氧气等，如何沉入丹田。这些中医知识都不知道，谈何练好养生气功呢？！与硬气功不同，真正按科学练法去练养生气功，人都不会出现“大肚子”也即是“将军肚。”道理很简单。

养生气功招式练对，一旦上述三股子气体置换妥当，都会提升胃肠的蠕动功能，都不会出现“将军肚。”但是，冬天地点选择不好，寒气容易入体内，导致其他疾病发生。故我才停止练养生气功。仅仅练外家拳与太极拳。

总之，武术健身需要科学知识指导，盲目苦练是行不通的。（文/张俊杰 湖北省老河口市市场监督管理局）