忙里偷闲,上网回访作家郑京鹏,读到其博文:让心激荡的恋歌 ——诗集《乡村恋歌》创作谈。说心里话,确实写出经历时代的风貌,属于真正热爱生活的文人墨客。
比如:“大嫂耕田鞭杆儿摇,/‘噓哧噓哧’吆喝声高。/鞭杆儿紧把牛尾追,/鞭杆儿赶着牛尾跑....../同工同酬心欢笑。”(《耕田》第二首)这首诗写于八十年代初,作品描绘了农村妇女积极参加生产劳动的情景,赞颂了男女同工同酬的政策。这些场景,七十年代在农村生活的童年时代,我都亲身经历过,而且还放过牛羊。
与文友不同,我嗜好杂文,也是与我人生经历有关——苦多甜少,属于一个备受磨难的汉子。
然而,任何事情,都宛如我信仰发的马列主义,属于辩证的。比如:年轻时,一场车祸差点要我性命,却意外治愈我自幼都有的顽症——蛔虫病以及缺钙佝偻病等。
再如:杂文让我交往全国各地很多好友,包括如今习武也如此。按说,这种文体容易得罪人,却也容易结缘贵人。像上午值班,对网学习外地拳友赠我已故的马畅《陈氏太极拳22式》从基本功到套路,一个上午,我都学会10个套路动作与基本功。觉得极其舒坦。
可以说,通过学马畅《陈氏太极拳22式》,我意识到她也属于“让心激荡恋歌” 的性情中人。从基本功到套路,从动作示范到讲解,极其到位,以至于新手一看都会,而且她带着对太极的热爱在演练。
可以说,对网学马畅《陈氏太极拳22式》都是与她心灵一种沟通,从动作外形到内在神韵,确实技高一筹。
还如:臂圣张策的后代传我课件,也如此,都是发自内心热爱武术,又通过动作施展出来,感染我们新手的。明末学者黄宗在《南雷集》"王征南先生墓志铭"的《六路歌诀》中就有"佑神通臂最为高"之语。其子黄百家在《学箕初稿-王征南先生传》中,进一步为六路注释:"通臂,长拳也"。说明此拳在明代就已经流行。
幸运的是,被我遇见,而且是臂圣张策的后代传我功夫,足见我也是一个与他们一样,“让心激荡恋歌” 的性情中人。否则,也无法结缘上述作家与武林界大师们。
鉴于,晚上还要去习武,就搁笔感谢上述好友们对我的呵护与关爱吧!
(张俊杰 湖北省老河口市市场监督管理局)
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