那个时候,我们并不清楚大人们为什么要哭、为什么那样伤心,不明白她们为何那样多愁善感、心事重重。
长大后,终于理解了她们的情感和苦衷。因为人生并没有什么来日方长,也许这一次告别,就会成为永别!何况今时不同往日,那个年代的人,一生中见面的机会屈指可数,怎能不百感交集,珍惜在一起的时光?
时至今日,这样边送边哭的情景已经极少了。其实,哭别在一定程度上就是一种想见难见的思念、是一种对生活不满的表达、是一种见一次少一次的牵挂。
我有两个姐姐,都嫁在乡下,以前她们回家,母亲送她们的时候也常常要哭别。自从母亲跟我到城市里生活后,她们也很少回老家去了,而且就算到城里来看我们,送别之际也不再哭哭啼啼。
这并不是大家没有了感情、忘了哭别的仪式,而是因为她们现在的生活过得越来越好,没有什么可担忧的。加上都用上了手机,想母亲了,三天两头就打个电话,也就释然、放心了。
记忆中,最依依不舍、念念不忘的别离,是见一面少一面的那种凄凉。我的丈母娘80多岁了,这些年,身体一直不好,经常生病。所以,我们能做的就是尽量多回去看看她。
每次回去,她都要挣扎着一瘸一拐地把我们送到屋门口,然后语无伦次地千嘱咐万叮咛,交代我们这样那样,依依不舍地目送我们离开。虽然每一次都没有哭,但是哭别的那种情形、那种滋味又历历在目、涌上心头。看着她那孤独无助的身影,想着过来的苦日子,我们常常也在心底默默泪流。
生老病死,谁都躲不过。我们知道,这次别离,不知道下一次还能不能再相见;每次离别,是不是世界上就会少一个亲人?
曾经的哭别,是多么脆弱,这是一段岁月艰辛,哭一份离愁别恨、别后无恙;现在的别哭,是多么坚强,这是一种岁月静好,道一声真诚祝福、美好希望。
无论哪种情况,我们都铭记于心,永远珍藏!
有一种生离死别叫“哭丧”
亲人去世后,亲属们便开始痛哭,哭诉死者生前的美德、才能和苦难等,这种哭唱的形式叫做“哭丧”。这也是苗族女子一生中哭得最痛苦、最彻底的一次哭。
关于苗族人的哭丧,去年夏天,回老家参加一位婶婶的葬礼,回来后,我满含悲痛写了一篇《 “哭丧”,在生离死别中传承孝道文化 》,详细介绍了家乡办丧事的习俗,尤其是评论了哭丧的文化内涵与时代特征。今天,不再重复办丧事的过程,仅说说哭丧的相关背景和过程。
湖南省怀化市司法局 吴展团
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