岑河镇东湖村肖家台,20多户人家,居然搞了一本“五壶肖•肖氏族谱”,这真叫我们庙兴村大肖台200多户人家汗颜。主编老弟肖开春又接我去参加首发仪式,还要我讲话,我更是惭愧之至了。
小人物做小事,我只会整乡村“家家酒”。可岑河的文朋兄弟却能上溯千年祖宗,横贯万里东西,续写族谱做大事。张生文主编了“张氏族谱”,黄振文续编了“黄氏族谱”等等。寻根究底,认祖归宗,岑河宗谱文化热极一时。
岑河还有更大志者做大事令人羡慕。屈伏阳老师续编了“屈氏族谱”,一直追溯到世界文化名人屈原老祖宗;毕义发续编了“毕氏族谱”,一直追本溯源到四大发明的科学家毕升;人人皆知张居正乃东门草市人,周后轩先生却拿出族谱字辈说,政治家张居正乃岑河东市村人,并在东市村口树立高大的张居正雕像。简士龙将军的岑河西湖村兄弟们,简梅松先生追根溯源到战国谋士简雍,拓展到海外东南亚;伍道发先生在自家岑河东湖村里寻找军事家伍子胥的后人;作家余兆荣回岑河,在花园村找到了明朝礼部尚书刘楚先的族谱,又在自家举人台寻找举人踪迹。听说张场村还有古时大将的后裔……
岑河处处皆文化,听的是文化,看的是文化,踩的是文化,捡的是文化,俯拾即是。有人说,“萧何月下追韩信,一直追到庙兴大肖台”,可惜无人考证,我辈无能也。
那天主编老弟肖开春要我讲话,我脸上无光啊。会场、席间,他们个个红光满面,意气风发,风流倜傥,我却羞愧难当,恨不得拱到桌子底下去。喝酒时,相互祝贺,宾主频频举杯,高谈阔论,我脸上却像虾子夹……
就我目之所及,思之所接,荆州市,乃至更大范围的乡镇,岑河文化可谓鼎盛矣。这首先归功于岑河镇民间文化组织-----岑参书画院和岑参文化研究院,那里荟萃了一批岑河民间文化精英:李发国、张国大、肖开春、黄振文、黄绪金、伍道发、聂宜诚、黄详鑫等,是他们引领着繁荣着岑河的民间文化。看到“伍子胥的后代在东湖”,看到“江汉周末”连续期期整版整版有岑河,我当即发短信赞扬我老同学伍启海的姑娘:伍家出了伍美菱,岑河才有伍子胥。
当然,任何一个地方文化的兴盛,关键都因经济基础先已雄厚;纵观史上的“贞观之治”“康乾圣世”等,莫不如此,岑河亦如此。当时岑河书记严博正、镇长王仲春促进了繁荣了岑河的经济和文化,功不可没。
天下可能只有“黄无二姓”。全国有肖村、肖庄、肖庄镇、肖县等。虽然同是百家姓中“和穆肖尹”,教师作家书法家肖开春们的“五壶肖”里,市大局长评论家天门肖舟们的“肖”里,都不包含我们这一支“肖”。
在庙兴村,我协助我舅张长汉,还有张长誉、张生清、张生文等完成了“张氏族谱”,可我们这一“肖”氏族谱至今未动。我虽然马马虎虎自编了几句,但看到全国通用的杨光X、李大X、张定X、朱泽X等等时,于是把我草拟的几句撰文“肖氏续谱问天下”,希望唤起联合。可发到全国各地几十个微信群,无一响应。
因为,族谱是一个家族的大事,要德高望重者社会活动家发起,经济雄厚者舍得赞助,热心奉献者串联奔走,文化深厚者精心执掌……
那首发式,“五壶肖”族谱在农庄,屈氏族谱在岑河镇政府小礼堂,张氏族谱在庙兴村“土”“干”大街;放鞭炮,升气球,敲锣打鼓,拖桌子坐流席,热闹空前。
唉,估计,当我最后离开人世时,唯一死不瞑目的,就是这个“肖氏族谱”---我没尽到我的责任和义务啊;而且首先是我们破坏了民间民俗文化呀。
当时最先在岑河电影院看了苏联电影,1967年毕业回村,张长银、陈诗宽、我三同学,孩子取名,丢了字、派、辈,最先双音重叠:玲玲、琼琼、芳芳、缝缝、瞳瞳、冬冬、郁郁等,风行一时。为此,我后来撰文检讨发“儒经网”:中国姓名仍须字、辈。
现把肖氏族谱最后几句抄录如下:振(整)起先生俊(炎),方同国柱严;克公承佐德,啸友本中传。
现在大肖台,肖俊福老大哥,孩子肖方针、肖方红等,他们已都有了孙子,已经用到第二句开头了,仅剩十二辈字了……
唉,号召力、凝聚力、组织力、执行力等等,我丁点儿也没有,我该是多么无能和渺小!多向开春老弟学哟!
著名牧师、作家、演说家、神学家亨利•比彻说:“我们能够留给孩子的永久遗产只有两个:一个是根,另一个是翅膀。”岑河文朋兄弟们的书里文章里,有 “根”,也有“翅膀”;再加上现代磨砺,既能高高飞翔,又不忘其根,这就是一个优秀民族优秀群体的优秀之所在。(肖炎方:沙市区意见领袖、湖北省作协会员、中国作家网在线会员)
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