苗族女人最会哭：哭嫁、哭别、哭丧（6）

总的来说，苗族的丧葬习俗，反映了深厚的祖先崇拜观念，同时也带有浓重的宗教迷信色彩。苗族有本民族的巫师，丧葬仪式由巫师主持。巫师是阴阳两界的传达者，和汉族道士相类，自成专业。办丧事的人家，一般都会请巫师到家中来，为死者进行种种迷信活动。

当病人弥留之际，家人将病人从病榻移至堂屋一侧地铺上躺卧，让地神守护，称为“停活尸”。团寨里和家族中的中青年男子自动轮流到病人家中昼夜守护，病人子女不得离开病人身边，并注意病人咽气的时刻，以便向寨人和亲戚报丧。病人病重期间和死者上山前的几天，夜夜要守灵，叫做“坐夜”。当老人咽气时，全家围着哭泣，叫做“送终”。

奔丧、迎宾、祭吊是苗族奔丧中的高潮，亲友们都赙礼担物，从四面八方赶来吊唁。如过世的是女性长辈，迎宾中最为讲究的则是迎接舅舅家的客人，子孙后辈要拿着焚烧的香，出屋跪地磕头迎接。

吊祭之日，由丧家的媳妇、妯娌以及出嫁的女儿，跪在灵柩前放声大哭，表示哀思。每门亲友来吊，她们都要大哭一场，一直哭到吊毕为止。

在苗乡，遇丧事，如若子女不会哭丧，便被认为不孝，甚至是后继无人。而且哭的时候声音要大，高亢的声音要让所有前来治丧的人都听到；哭的内容要全，离世的人在世时所遇的困苦和功德，须一一道来。

因此，在我老家，每每有老人过世，整个寨子便成了哭的汪洋，悲悲戚戚、凄凄凉凉，在这里，让人真正领悟到了生离死别的滋味。

“我—滴—娘（爹）—呀！”，每当哭丧开始，死者的媳妇、女儿们放开嗓子就进入角色了，拖着长音调，并伴以抽噎声，一一罗列死者生前的不容易，反复后悔子孙的不孝顺…..声调由低放快，转换时，又由高放慢，哭得天昏地暗、肝肠寸断。

在所有的哭丧人之中，女儿是哭得最伤心、最撕心裂肺的那个。她们的哭，完全是悲从中来、真情流露，没有准备，没有矫饰。想到母（父）亲一生的操劳，念到她（他）对自己的疼爱，如今就阴阳相隔了，以后世界上最爱自己的那个人再也回不来了，不禁痛不欲生、悲痛欲绝，眼泪汪汪、悲切凄凉，让周围的人为之动容。

湖南省怀化市司法局 吴展团