苗侗芦笙节不一样的特色（2）

在阿望的提议下，一伙年轻人砍来一些青竹，做成了竹笛，但笛声不像泉水的滴水声。他们就把几根竹笛合起来，几个人一起吹，这样，吹出的声音就像泉水的滴水声了。

可是，每次都要几个人一起吹，非常的不方便。所以，大家就把几根竹笛捆在一起，一个人也可以吹出很动听的曲调了。再后来，经过许多人长时间的摸索和改进，终于制成了多管芦笙。

芦笙究竟源于何时，产生在何处，不得而知，在不同的民族地域中有着不同的传说。而流传于靖州锹里地区的是这样一个版本——

三国时期，蜀国丞相孔明平南蛮，征孟获。在孟获第四次被擒后，仍心里不服，对孔明说：“吾虽化外之人，不似丞相专施诡计，吾如何肯服？”

孔明回答说：“吾再放汝等回去，复能战不？”

孟获说：“丞相若再拿住吾，吾那时倾心降服，尽献本洞之物犒军，誓不反叛”。

孔明即笑而遣之。之后三战，孟获皆败于孔明。七擒七纵，终于使孟获心悦诚服，肉袒谢罪。孔明乃请孟获上帐，设宴庆贺。席间，见孟获腰间垂一簇短芦竹，笑问为何物？

孟获答曰：“昔时闷居朵思大王洞内，闻水滴之声，遂作芦管，以仿水滴声而吹以自娱也。”边说边解下递给孔明。

孔明接过，忖之良久，遂唤随军乐师，教他改进之法。乐师按孔明指示，改进了芦笙，将中土音律与蛮音相融谱成曲律，再按五行相生，太极八卦步另授以蛮姑，伴之以舞，遂成芦笙舞，相传开来。

传说归传说，但是，据文献却有记载，芦笙确实历史悠久，已有3000多年。在我国最早的诗歌总集《诗经》中，就有“吹笙鼓簧，吹笙吹笙，鼓簧鼓簧”的诗句出现。而历史学家郭沫若在《今昔集·钓鱼城访古》一书中断言：“(笙之类乐器)据我看来起源于苗族，苗民间均备有芦笙”。

由此看来，芦笙源于古代苗族先民。

湖南省怀化市司法局吴展团