苗侗芦笙节不一样的特色（3）

锹里地区是靖州苗族和侗族居住的集中地，这里的苗侗人民除了语言有所区别外（其实他们苗话、侗话都能懂会说），其他的风俗全都相同，喝一样的米酒和油茶，唱一样的歌鼟，穿一样的服饰，过一样的芦笙节。他们相亲相爱、相互通婚、和谐相处，是“苗不离侗、侗不离苗、苗侗一家”民族融合的典范。

“芦笙不响，五谷不长”“芦笙一响，脚板发痒”。 锹里地区自古就有“春吹芦笙而万物生，夏吹芦笙而万物长，秋吹芦笙而万物实，冬吹芦笙而万物盈”之说，芦笙成为苗侗文化生活中不可缺少的重要组成部分。

踩芦笙最初是由向龙神求雨的仪式演变而来，每年要踩芦笙三次，即正月十五日祈求风调雨顺，七月十五报答龙神，十月十五共庆丰收。

每当踩芦笙的时候到来，各寨的苗侗同胞便不约而同身着节日盛装，不畏炎夏酷暑，翻山越岭地兴冲冲赶到指定的地方，芦笙阵阵，翩翩起舞，同歌未来，畅叙情谊。毗邻的贵州、广西等省区及本省通道县各村寨青年男女也会前来助兴，几十、几百、上千人围成几圈，男吹笙，女舞蹈，热闹非凡、蔚为壮观。

不知从何时起，后来逐渐地只在农历七月十五日举行这样的大型集体活动了，并被命名为“芦笙节”。通过代代相传、约定俗成的芦笙节，继而成为了锹里地区最普遍、最盛大的传统节日。2006年靖州苗侗芦笙节成功申报为省级非物质文化遗产。

一方水土养一方人。从小在浓浓的苗侗文化环境中耳濡目染，我自然对苗侗芦笙节情有独钟、念念不忘。

记忆中的芦笙节是那样热闹、开心、色彩斑斓。

我的老家南山寨属于中锹，但从记事起，我好像并没有看到过芦笙表演，听说上锹每年都开展芦笙节活动，所以一直想去看看踩芦笙。

1991年初中毕业的那年七月半，因考上了师范学校，没有了学习的压力，我和小伙伴们结伴而行，千里迢迢赶山路去藕团牛筋岭看踩芦笙，终于如愿以偿。

因还未通车，或者说家里穷坐不起车，路途实在太遥远了。我们第一天急急忙忙走了几十里路到地妙村歇了一晚；第二天翻过那座最高峰——山爬界，气喘吁吁到达了目的地。

湖南省怀化市司法局吴展团