荆楚历来就是“端午月”（1）

荆楚应是端午月，不只端午节

前几年，沸沸扬扬的中韩端午节“申遗”之争，终于以韩国胜利而告终。央视及国内各大媒体报道，还请民俗专家解释评论平息此事时都说，韩国江陵端午祭和中国端午节不是一回事，他们祭祀迎神从农历4月15日开始至5月7日，整个活动长达20多天;而中国端午节却只固定在农历5月初5这一天。从时间长短对比，以衬其兴盛。这话并不准确。这是糊弄老百姓。中国民俗专家们“专”得很不够啊！“钻”得很不够啊！将民间历年就有的广泛存在的端午月习俗不负责任轻轻松松地说“没”了。

其实，端午节是春夏之交后最盛的时节，盛过于新中国的“红5月”，盛过于中秋，仅次于春节的热闹程度。可惜历来的民俗研究者们特别是本地的文化人都忽视了这个时间，也没有写进书里，更没有成为明文规定;但民间习俗早已存在，流传至今。

荆楚端午月是历史的真实

伟大的爱国诗人屈原 “出国门而轸怀兮”，“发郢都而去闾兮”，（“国门”“郢都”都指今日荆州郢城）然后投汨罗江悲愤自尽。没有电话电报的那时，消息传来郢都，绝对不是当天了。“楚人哀之，乃以舟楫拯救。”追赶，打捞，祭祀，投食，肯定是5月初5以后数日，于是就有了5月15大端午。再从荆州传到荆楚各地，于是就有了5月25末端午。整个5月都沉浸在悲痛之中，表达楚人爱国及对爱国英雄的崇高敬意，具有浓厚的历史文化内涵。

楚地疆域几乎包括整个长江中游流域及其以南广大地区，而和韩国江陵相对应的中国江陵即今荆州，属下及周边其他地市即原来“大荆州”的10多个县市范围，如仙桃、潜冮、石首、公安、松滋等，范围再大一点，直到荆州周边宜昌、荆门等地。而荆州过5月15大端午可能才正是追赶打捞祭祀的顶峰。

肖炎方: 荆州市东方中学语文高级教师，湖北省作协会员