书中自有乖，爱国第一乖（3）

趣味之中寻乖

<<庄子与惠子游于濠梁>>，庄子说:“鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子说:“子非鱼，安知鱼之乐？”两个回合之后，庄子说:“……我知之濠上也。”庄子用偷换概念的诡辩术胜了，但我们还要夸他，因为惠子虽求实却有些呆板，而庄子却有灵性且富有诗意。

这叫人想起传说中的经典对话。A外国人找岔子问:“中国这么多人，那有多少个厕所？”中国领导人不假思索:“两个。一个男厕所，一个女厕所。”答话由具体而概括，风趣而又天衣无缝。B外国人得意地问:“我们走路昂首挺胸，你们中国人怎么总是低头勾腰？”中国领导人朗声一笑:“我们在走上坡路，你们在走下坡路。”答话由现象到本质，为什么昂首，为什么低头勾腰，结果反唇相讥，问者尴尬无语。

细节之处悟乖

不必说罗敷对豪强的拒绝艺术， 孙权对属下的劝说艺术，邹忌对齐王委婉类比的讽谏艺术，单看胡适母亲之哭，既喧泄又示弱，既息事宁人又嬴得同情，既是孤儿寡母的凄凉悲苦，也是小人物的无奈抗争。“她不骂一个人，只哭她的丈夫”， 轻轻地哭，居然让嫂子“捧着一碗热茶，送到我母亲床前，劝她止哭，请她喝口热茶。”而且“至少有一两个月的太平日子”。

枝枝叶叶总是乖

仍以胡适<<母亲>>为例。“每天天刚亮时，母亲就把我喊醒，叫我披衣坐起”: 告诉我们在现实生活中早起三观，迟起三慌。“她看我清醒了，才对我说昨天做错了什么事，说错了什么话，要我认错”:这很符合<<论语>>“日三省乎己，则知明而行无过矣”。

“我做错了事，她只对我一望。犯的事小，她等到第二天早晨我睡醒时才教训我。犯的事大，她等到晚上人静时，关了房门，先责备我，然后行罚，或罚跪，或拧我的肉”。这些地方一看就懂，老师不会讲，更不会咀嚼，但我们做人学乖可千万别错过。一是事情有大小，情节有轻重，要区别对待，不能动不动就像陈咬金三毛斧砍过去。凶惯了，他可能受冤了，可能就不再惧怕了。二是关门教子，社会上还有关门教妻，都要留体面，保护他的自尊心，不能轻易伤害他。脸皮一旦撕破，他就无所顾忌了。三是处罚循序渐进，先说理责备，后体罚，明理受罚才心悦诚服，稀里糊涂受罚常有嘀咕，抵触，甚至怨恨，对抗。

今天读得很轻松，或不屑一顾，可学生长大当家长管自己孩子时，当头头管理自己属下时，这就是学问了。寿镜吾先生的木戒尺，韩麦尔先生的铁戒尺都不常用，却都极有威严。“扬鞭催马送粮忙”，而不是扬鞭打马。因此，胡适看见他母亲“严厉眼光，就吓住了”，且学得了“好脾气”， “接人待物的和气”，“能宽恕人，体谅人”。有人却严而不威，竟然和自己孩子和自己学生打起架来，最后打不嬴了，才咬牙切齿地放弃，口中还念念有词:大逆不道啊！大逆不道啊！殊不知是自己的罪过—— 雕琢打磨不当误了子弟。

爱国才是第一乖

我们常常感叹“活到老，学不了”，很大部分就是说的这些人生之乖。朱熹说，“圣人千言万语，只为教人做人”。时代进步了，社会发展了，除了做人之外还要做学问，除了“****”的书本之乖，还要学学“丫环”们的实践之乖。有了这些乖，人生才智慧，生命才精彩。

纵观中国历史文化，无论古今，国人感情第一是爱国！是憎恨汉奸！憎恨卖国贼！家仇国恨，家仇可以泯灭。然而国恨，忘记历史，就意味着背叛。成为汉奸卖国贼以后，是不能入祖坟，不能进祠堂的，要被千夫所指，人神共愤！

爱家是人之常情。有国才有家，没有国哪有家？所以，爱国才是第一乖。

香港青少年学生之所以稀里糊涂地跟着别人当傻子，干傻事，就因为不“乖”。 你看当街发钱，明显地收买呀？这怎么都看不出来呢？再者，戴口罩，盛夏呀，那么热，为什么戴？遮挡啊，见不得人啊。这绝对不是什么好事啊！趋利而避害，这可是几岁小孩都知道的乖。中国过去夸奖小孩真乖，后来被聪明所取代。其实有些聪明并不乖，乖比聪明更好。

我们还是主张做乖小孩，而且爱国才是第一乖。

荆州市东方红中学 肖郁 肖炎方