接受采访:昨天《荆州日报》副刊部往事版主编曹哥电话说,有小记者采访,请接待。其中还有副总编张珂的儿子。可能是我出版过<<荆楚风情往事>>笔记体散文集吧。
仲秋•中秋:古代历法,一年有四季,每季三个月,分别被称为孟月、仲月、季月,因此秋季第二月叫仲秋,又因农历八月十五日在八月中旬,故称“中秋”。八月十五的月亮比其它几个月的满月更圆,更明亮,所以又叫月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节,是流行于全国众多民族中的传统文化节日。
祭月•赏月:汉代《礼记》中就记载有“秋暮夕月”的习俗。夕月,即祭拜月神。设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等。赏月的风俗来源于祭月,严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。民间中秋赏月活动约始魏晋时期,但未成习,所以,南朝宗懔的<<荆楚岁时记>>没有章节记载,甚至根本没有提到。
唐初盛行:到唐朝初年,中秋节才成为固定的节日,赏月、玩月,才颇为盛行,许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。而随着安史之乱,唐朝逐渐衰败;人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月,自然会期盼家人团聚;远在他乡的游子,也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情,农历八月十五的中秋节又被赋予了佳节团圆的寓意与期盼, 所以中秋又称“团圆节”,赏月的习俗也逐渐普及到了民间。 但是在历史记载中,第一次明确提到“中秋节”名称并介绍其节俗是来自南宋吴自牧《梦粱录》一书的描述: “八月十五中秋节,此日三秋恰半,故谓之‘中秋’。”
(肖炎方:荆州晚报、荆州日报、荆州刋、江汉商报、荆州新闻网、楚网特约评论员,湖北省作协会员,入选湖北辞书出版社<<中国当代中教名师辞典>>、天津教育出版社<<中国当代教育名人辞典>>,入列<<儒家经济文化网>>主页名人。现在主写人民网。)
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