孩子动辄要快乐。有朋友请我去当说客,说孙子现在不听话,不爱学。家长时时开口想进入,孙子一句话反驳,家长即缄口不语: 快乐学习法,你怎么让我快乐?
现在全中国只讲快乐学习法,孩子当作法宝以自卫,家长无可奈何。这是偏面,应当纠正。
二两白酒已到位,气氛融洽,我说兴开始。现在把当时内容转述给大家听听。
世间不只有快乐。还有酸甜苦辣。如果只有快乐,会得意忘形,会乐极生悲。古人似乎没有快乐学习法。
更有悲惨学习法。快乐的反义词: 悲哀、痛苦等。戏剧按作品内容的性质可划分为喜剧、悲剧、正剧,而悲剧比喜剧更有震撼人心的力量。
囊萤、映雪、凿壁等。《汉书》孙敬头悬梁,以绳系头,悬屋梁。《战国策》苏秦锥刺股,用锥子刺大腿。车胤囊萤学,孙康映雪读。人家虽贫,有志自勤苦,终一酬壮志,功名传千古。西汉大文学家匡衡幼时凿穿墙壁,引邻舍之烛光读书,终成一代文学家。
特别是车胤囊萤学,车胤就是我们荆州市公安县人,公安县现在还有一所“车胤中学”。
以上诸例可见,均是在苦难中在悲惨中学习,哪有外界给他的一丝快乐呢?如果有快乐,那也只是书中的快乐,自己学习所得到的快乐。
古代读书人极少,几乎没有什么竞争性,他们尚且自加压力,如此刻苦,搞得如此“悲惨”。 他们是奔自己的“黄金屋”“颜如玉”而苦读。
少年强,则中国强。你再听听周恩来的话: 为中华之崛起而读书。你再从反面假设推论。如果不发愤读书,中华就不会崛起; 如果中华不崛起,就会被强盗入侵,就会被日本鬼子烧杀抢掳奸,杀人放火;就会沦为“华人与狗不得入内”。那时,命尚难保,哪还有半点快乐?
小“悲惨”要和国家联起来。悲惨学习法,我在乡村听农民用过,吓过: “不读书,就跟老子回来放牛。” 那时,在少年儿童看来,放牛并不悲惨,好像还蛮自由,蛮好玩。
要把小家小悲惨和国家联系起来。生活中看不到了,亲身看不到了,但影视还有,它是专门配合教育的,应该利用起来。让他们看看那些日本鬼子残杀中国人的悲惨情景,他们会触目惊心的。
家庭奋斗史仍然是法宝。那天,我重述了孩子爷爷现在仍然在奋斗。他虽然已经拥有沙市几家门面,但他并没有快乐,仍然每天早晨四点开始忙,晚十一点结束,从鸡叫到“鬼”叫。每年腊月三十还舍不得关门,还陪从外地回来的人一起吃面团年……
我们还是从反面假设推论。如果你不发愤读书,那么,以后就像你爷爷一样,每每天天早晨四点开始忙买菜,晚十一点结束,每年腊月三十还不关门……
而且,俗话说: “穷不过三代,富不过三代。”说不定就在你这代懒掉了,垮掉了。
什么事都要有两手准备,既要往好处想,也要往坏处准备,这样,家国才立于不败之地。读书学习也是这样。
(肖炎方: 沙市区委常委对口联系的意见领袖、荆州晚报、荆州日报、荆州刋、江汉商报、荆州新闻网、楚网特约评论员,湖北省作协会员,入选湖北辞书出版社<<中国当代中教名师辞典>>、天津教育出版社<<中国当代教育名人辞典>>,入列<<儒家经济文化网>>主页名人。现在主写人民网。)
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