杨场防汛蔡圣祖 驱蚊驱睡敲丧鼓(小散文)

我到杨场写村史，最喜欢听他们讲杨场故事，奇闻轶事。退休书记朱泽武和在任领导杨光福，每周一都找人讲，然后，我回家可写一星期。

蔡圣祖早年当生产队长，要率领群众家里搞农业，外面搞水利，马不停蹄。万里长江，险在荆江，每年夏季防汛大于天。有一年，他又带队去了，那个水呀，波浪滔天，汹涌澎湃，吓人得很。

防汛的特点，没事时，脑壳都睡瘪。一旦有事，就要拼命:人在堤在！誓与江堤共存亡！这是防汛大军的响亮口号。千里江堤，毁于蚁穴。防汛人员分班巡察，睁大眼睛找蚂蚁洞，找“管涌”，一刻也不停;其他人则休息，蓄精养锐。

城市为什么没有夜蚊子？因为它没有繁殖的环境。那些水呀草呀的环境哪去了？全到江堤那去了，蚊子也就全到江堤那去了，去开会，去嗡嗡嗡地比唱歌，比跳舞，当然更要比美餐，可惜难比喝人血，没人呐。只要你有兴趣，可以伸出手去，大把大把地抓。你说，人怎么入睡？倘若蚊子把你抬跑了，你该怎么办？

农民是辛苦的，更是乐观的。平时耕田，特别是赶牛，拉石滚，压稻谷等简单机械地劳作时，他们就唱丧鼓歌，驱赶瞌睡虫。有的也是利用这种时候操练，一旦哪里有丧葬，就可以去赚点烟酒茶，更可以去出出风头，亮亮歌喉，展展才华，吸引吸引听歌的女人们。

可防汛哪有鼓？哪有烟酒茶？但蔡圣祖来歌瘾了，来驱赶蚊虫驱赶瞌睡虫的精神武器了。他跟值班社员说好，千万小心，鼓起眼睛，我为你们唱歌助阵！说完，翻过斗笠壳子，拿起筷子，自唱自敲，有板有眼，有腔有调。天上星月朗照他，亲抚他。万里长江险在荆江，也惊讶，这是何方神圣？置惊险而不屑，踏之，歌之，鼓之，历经千年方得而见之，莫非大禹转世现身？于是颤颤悠悠，胆战心惊，恭敬不暇，百般殷勤:亲吻他的脚指头，揉搓他的疲劳，规矩，乖巧……那是战天斗地何等乐观的精神！何等廓大的场面啊！

他满肚子歌:<<十月怀胎>><<二度梅>><<七郎探母>><<渔婆打网>>等等，全是用诗文写成的故事，感人肺腑，感天动地，随便就唱了一夜。唱得星月眨眼睛，唱得白云掩颜面，唱得江水呜咽咽，唱得夜蚊子嗡嗡嗡地躲到草丛里去喝露水，唱得防汛人们抹眼泪，自嘀咕，暗叹息:你看这命根子来得好艰难啊，我们要更加爱亲人，要更加防汛保家园……太阳出来了，新的美好的一天开始了。

在那没有电视，没有收音机，更没有手机的封闭岁月里，人们对文化生活的渴求可见一斑了。据说更有甚者，有个人找不到文化生活的缘由，7月农闲，为一只老鼠死了，竟然用一个钵子当丧鼓，成了真正的“鼓盆歌”，自唱自敲，搞了一整夜……

老书记朱泽武说，确有其人其事。杨场人民渴求文化，自觉爆发了，不管它“四旧”，还是“资产阶级毒草”， 一并拿来，为我所用。

过去老人们都说，七十三，八十四，阎王不拿自己去。讲故事那年，蔡圣祖77岁了，还红光满面，谈笑风生。我看这句古话可能要改改了: 七十三，八十四，阎王要他也不去。

闲时习“丧歌”， 包括杨场蔡圣祖防汛驱蚊驱睡敲丧鼓，唱“丧歌”，已经完全没有“丧”的成分了。可见，凡正能量，无论哪种途径，演戏，唱歌，讲故事等，都可以传递而经久不衰——劝人向上，舍己，行善，尊师，积德，尽孝，爱国……

现在正值汛期，专修此篇，衷心感谢抗洪防汛前线的人们！

（肖炎方 荆州市东方红中学退休教师）