西出阳关有故人美才女

一目千里，漫漫戈壁。玉门关，非砖非石，就大土堆一个。两边没有连接的城墙，没有“万仞山”，也没有“黄河远上白云间” ，地图上标明是一条小小的苏勒河。万里长城东西起止的嘉峪关，也并没有扼什么咽喉要道呀？

再看阳关，和玉门关一样，都不是险隘之处，却都是鬼不生蛋，鸟不拉屎的地方。难怪“春风不度玉门关”，难怪王维诚心把盏: “劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”

阳关虽然高大雄伟，却是全新复制，就懒得进去。又想我本是饮酒之人，既然已经到了关门口，何不进去豪饮一杯？

展厅内，三言两语就被她抓住了。讲解员吴丰萍，汉人服装，白褂红边，宽嘴，平唇，极富古典美。声音清晰中虽有点沙，却响亮，平稳，厚重，极富磁性美，像远古的驼铃，赋予你无限遐思。

她说，当年在丝绸之路上奔走着官人、商人和僧侣。她手势一摊，送走了驼队;再一摊，迎来了印度佛教。却没有全盘照搬，而是融入了中式思想，将印度飞天的翅膀，到敦煌便换成了飘带，想象更加合理，创意更具艺术，因为飞天是灵魂，飘带只是点缀和参照罢了。她又说佛教文化的载体，南方多雨是塔和寺庙，西北干燥便是洞窟。

天天见到或听说的，今天才初知究竟。20多年前同游的小学生说导游****比她们语文老师强之百倍，那可以信口开河。而这小吴是在十万、百万字琳琅满目的敦煌学、丝路学中，抽丝剥茧，去其糟粕，取其精华而来。讲解员达到如此高度，真令叹服。见我感叹，小吴就像和蔼可亲的老师肯定小学生一样:您跟我老师一样。

她扫一眼听众，由引进胡椒、胡豆、胡萝卜，归纳出:凡听不懂的都是“胡说八道”，凡不正常的都是“胡思乱想”: 从物种引入升华到思维方式。又说阳关即今海关，换了通关关文，各地都要给以方便，即今“关照，关照”，将游客从表象导入深广的文化内涵。我连连点头。小吴又像肯定小学生一样:您碰到我老师，肯定会一拍即合。

出阳关后门，准备坐电瓶车，上后坡，看遗址;但眼前是破城一角，残垣破壁，风蚀斑斑。这仍是复制，可这是匠心独具的。没有残缺，无以现完美;没有破败，无以现沧桑历史。小吴说，这是我老师的杰作！我开始佩服起他老师来。

烽火台遗址，小土堆，比玉门关土堆还小。小吴挥手展望，说，请看前面一汪河水，一片绿洲，扼住水源，就扼住了生命线。

我恍然大悟，阳关扼此党河，玉门关扼住苏勒河，而不是王之涣的“黄河远上白云间”，所以玉门关博物馆改为“黄‘沙’远上白云间”，以为是帮老祖宗捡回了尴尬，这就大错特错了。没有“万仞山”的险阻，一片黄沙有什么值得据守呢？扼守水源，恐怕是非常合理的说法。

回望阳关，我说想拜访她老师。小吴脸上洋溢着自豪和甜蜜，娓娓而谈:老师拿出在国内外办画展的所有积蓄，所有文物收藏，再加贷款，筹资，复制出了阳关，再现了历史。而且，那以后所有门票收入除员工工资以外，全部用来添置和完善……

吴丰萍叫我一见如故，她老师更叫我肃然起敬。他是要再现历史，警醒今人，我们的祖先两千年前就把水源当作生命线！而他自己不题名，不塑像，不办个人陈列馆，不冲淡主题。

尊敬的王维先生，阳关因您而复制。来呀，王维先生，吴丰萍做东，代表她可敬的老师为您把盏。我小不点炎方自告奋勇主动报名来作陪:劝您更尽一杯酒，西出阳关有故人！全国各地，丝绸之路，四海之内皆兄弟也。吴丰萍爱阳关，爱历史文化，爱天下游客。

那可是10多年前啊，民国史研究刘作忠、中学语文老师陈乔萍，我们结伴去阳关拜您。离开后，吴丰萍一直和我保持着友好联系; 后来还加入了“荆楚文化”微信群，逢年过节还在群里热情问候大家。我翻网页查看，她后来好像已经做副馆长了。

可喜。可贺。可敬。可爱。

（肖炎方 荆州市东方红中学退休教师）