熊运兵促成庙兴路 堪称范本

民间庆祝

昨天，又听陈江平书记说，“庙兴路”已上卫星导航图。我们都谢熊运兵。

前年，杨义科，年近80，庙兴功臣，从庙兴村走出去的人物。听说“庙兴路”马上挂牌，就非常高兴;专门宴请张长汉、张生中、肖生玉、张长运、肖俊华、陈诗宽等庙兴老人，还有村干部肖俊艳等，畅叙，庆祝，把酒乐陶陶。

地名普查，大胆聘用

2016年，春暖花开之后，孕育果实之际，接到一个陌生电话。对方自报姓名，说是看了报纸上肖炎方许多文章，写庙兴、写杨场的;又说是问了朋友，才知道电话，就打过来了。并谦逊地说是荆州市开发区的小熊，熊运兵，想请到开发区参与全国第二次地名普查。

天下有人知肖炎方耶？下午就去了。因为抢救性的<<荆楚民俗风情>>书稿已进上海文汇出版社，正好要改换门头，转入另一个行当，写一本地名故事，也是抢救性的。而且，那<<荆楚民俗风情>>是个人行为，这地名故事则是开发区统一搞的，那就是政府行为了。同时，普查，多么全面，多么深入呀。

还活10年才到全国平均寿命，我还年轻得很呐，还要多做点事啊，事就来了。全国地名普查，30年才1次，机会难得。我不办班讲作文，不为自己赚大钱，只做我乐意的事，且有益于社会，有益于世人后人。我兴致勃勃地去了。

尊重历史，更改路名

地名普查第三步，修改不规范地名。

受熊局委托，去走访，张国大用摩托车带我飞。沿途跃进、连心、竺桥、宿驾、常湾等。每到一村，张国大都煞有介事地介绍说，“这是开发区负责地名普查的肖主任” ， 抬高我身价，希望有利于工作。他每介绍，我就每每补充说: “我是开发区民政局熊局派来的。”

遵照地名普查原则，尊重历史，尊重文化，更按******要求，要系得住乡愁。当地老百姓听说，无不欢欣鼓舞。

他曾专门要一辆车，他，我，从洪塘、吴场开始，经王桥、庙兴，开发区中学，边走，边看，边议，最后议定。

路名难得

几年前，肖顶方就跟我讲，希望能保留“庙兴”地名。那时，他沙市区财政局长啊，实力派啊，加之他的活动能量，应该是无所不能，无往不胜的，可是还要跟我说，可见难度之大。

我深知写作的力量是微弱的，但我仍然撰文呼吁<<大新区要留小根须>><<怎样才能系住乡愁>>等，说村庄没了，要留几个古地名，留下乡愁，留给人们美好的回忆。这些文章，别的领导没看到，熊运兵慧眼看到了，于是聘请了我，提拔了我，重用了我，快乐了我，幸福了我。更有利于地方历史、文化、经济，我遇贵人了！

担心乳名 永久丑陋

荆州市沙市区有条“10号路”，从规划局图纸上画出，起码20多年了。后来南北直穿“庙兴”这条路，派生也叫“9号路”。我们担心，跟乡村孩子呱呱坠地叫小名一样，“狗子”“贱B”叫惯了，顺口了，就会一直叫到老死。所以现在有些文明素养较高的家庭和单位，不取小名了，一落地，就叫大名、学名，显得比别人别处超前文明，高雅，光彩。

庙兴美名远扬

老书记张生中，创办庙兴企业，超前周边10多年。罗庆福老书记创办庙兴村街，又超前周边10多年，吸引团中央、农业部、建设部等，省、市、县及全国各地络绎不绝来参观学习。湖北省委书记贾志杰上任第二天，即风尘仆仆率众来庙兴考察，向全省推广庙兴经验。

后继任各位书记争相作为。陈孝元平整庙兴，亮化庙兴;陈诗红通讯庙兴，美化庙兴;张毅交通庙兴，从彼不交买路钱; 余大财引进并与岑河镇合办养老院，福寿庙兴; 陈江平硬化庙兴，被岑河镇主要领导尊为“陈大书记”; 肖俊雄促庙兴企业，天地人和;肖三军促庙兴路，留庙兴根……

庙兴村部最初是在一座庙台上建立的。庙被日本鬼子一把火烧了。庙兴村最开始从江陵县编入沙市郊区时，书记区长同去接纳欢迎，也不禁感叹:庙兴，庙兴，兴旺发达了，楼房村街，吸引各级领导成群结队来参观。只可惜没保留“庙”。 受感叹启发，大张湾几户农民张生才、潘之国等，在自己的责任田边修了一人多高的小庙。后经省级批准成立，每家自发出点小钱，逐步发展成为每年春秋两季庙会。

庙兴成地标 记乡愁

虽然 “9号路”北起豉湖渠，南止化港河，途经麻林、竺桥、常湾、黄渊、黄港、庙兴等6村，全长10多公里。但确定“庙兴路”， 理由众多，促成“庙兴路”，是对历史文化的尊重，是对兴旺庙兴村的奖赏，是对周边乡村的激励。

庙兴有史可考

中国文联原副主席冯冀才说，村落文化堪比长城。我们每个村落都有无比厚重的历史文化，有的没挖掘出来。但庙兴村从2012年底，陈江平即组织，肖俊艳主管，一批人开始撰写<<兴旺庙兴村>>史。这，小而言之是对家乡对村庄的贡献，大而言之则是对祖国对历史文化的贡献，因为祖国是无数个村庄组成的。

八姑台古遗址名垂千古

从庙兴村史后，岑河镇确定，庙兴村里八姑台，是岑河三大古遗址之一。相传是皇家的八姑奶奶嫁到这里，所以叫八姑台。1990年在八姑台边窑场挖出了两尊商代中期的青铜鼎，国家稀罕文物，全国仅有三尊，一尊在故宫，两尊在荆州博物馆第一展馆，进馆即见。相传那鼎为商王赏赐给姑姑家，要让他所有的皇亲国戚都无限风光。可船运到后，却遇暴风骤雨，沉没至今，兴旺鼎盛的“八姑台” 也仅剩下“八户台” 了，因此又叫“八户台”。为尊重历史，传承美好，特命名八姑台。

宋朝宰相张商英曾住庙兴

<<岑河镇志>>据原<<江陵县志>>，张商英在荆州期间，曾在庙兴村4队化港，置有房产，小住。化港河上游沙市荆州处处是水路，下游一直到洪湖。化港是岑河镇三大古码头之一。

整体搬迁 村庄消失

当时，荆州开发区扩展了地盘，已经确定，要整体搬迁。祖国形势，一日千里，现在整体搬迁已经清零，庙兴村街已不见形影踪迹。

自然村在1970年代土地平整时，消失一多半;后来自发集中兴建居民点时，又消失了一多半。现在的一个“新城”可吞并好多行政村，成为社区，村庄可能就自然而然融入社区，不见了形影踪迹。

耳听八方 保住庙兴

我去他办公室多次，他不是在埋头电脑、文件、表格，就是在接待百姓。

他聪明，精明，办事效率极高。有回我和罗主任说修改地名，“9号路”已经规划了，绝大部分从庙兴村全境穿过，还没修，要罗主任把我引到规划局去申请“庙兴大道”。 因为地名普查30年才1次，那时我早到阴间享清福去了，所以着急，说了几遍。 罗主任说还没修，不消去得。

他抬头，侧过身来说，肖老师的意思是把“庙兴大道”地名保住。以后规划局规划了，报到市里去，也要经过我们这里，我们再来调解。 他这一说，把我的意思全说明白了，我放宽心了。凭他对工作的认真负责，凭他对朋友的真心实意，我不会辜负家乡人民的重托了，不会辜负历史文化的责任了。

那回，熊运兵真可谓眼观六路，耳听八方，聪明，精明，敏捷，办那边的事，听这边的话，一人可抵几个人。如此能干之人，却紧张得累得从没见他空过，闲过，可见工作量确实大。

庙兴村路 堪为范本

村落文化堪比长城，窃以为甚于长城。长城只一时一处，而村落涉及千秋万代，千家万户。它告诫人们，记住过去;鼓励今人大有作为，创造财富，辉煌今朝，荫庇子孙。

路名，一是地缘，二是历史文化。地缘无法改变，但历史文化可以改写，可以创造。

路名是游子回家的路。无论是熊运兵给庙兴村路命名的操作过程，还是庙兴路名本身，都可以算给国家提供了一个解决此类问题的范本: 村庄可能消失，道路却永远需要，永远存在。

地名是历史文化的承载。路名是重要村庄主要村庄的替代。路名存在，村名就在，乡愁就永在。

地图路名输入卫星导航，定位。载入史册，永不消失。

庙兴村人自己当然记得。庙兴村周边的人也都记得——我们就在庙兴隔壁。所以，都格外珍惜。

(肖炎方 荆州市东方红中学退休教师；肖俊艳: 庙兴村副书记；肖三军: 庙兴村书记；陈诗红: 岑河镇农办主任；肖生卫: 关沮乡书记)