为春节助喜庆
朋友昨天说不退群了:群主说解禁了!微信群开放了!这不更方便“就地过年”, 指动天下,视觉亲情了?
哎哎,前天不是说要退,群主说“建一个群不容易”,要格外呵护,请大家不发链接等,不吵闹,等过年后再开放的么?
哦,哦,我知道了,那群主的“认知”可能长了翅膀,飞跃了,引来了,带动了百态竞翔祥。你看,你听,你想……
为认知长翅膀
人,一辈子都在为“认知”买单。认知度越低,越少,对世界社会事人了解越少,越浅白,越片面,越作茧自缚,越担惊受怕,越一筹莫展。反之,认知度越高,对世界社会事人了解越多,越深入,越全面,越能运用自如,得心应手;越能左右逢源,鸿业远图。
为人间增生气
是的,不能“建一个群不容易”, 就太珍惜自己,只发自己生意上那一点儿信息,别的统通禁止,而忽略、忽视、委屈了众朋友。鱼在水里要冒泡。公鸡要打鸣,母鸡生蛋咯咯大,鸭子生蛋嘎两嘎。可一个群几十人,几百人,关在一个笼子里,都憋着,不做声,那不闷死了?
好了,那个微信群解禁了,都可以呼吸,发声,欢乐,喜报了。
为众心升太阳
古时鸿雁传书。后来奔走相告,直到高铁动车飞机。今年有人自动倡导“就地过年”,指动天下。这可是华夏文明千年习俗的新创哩!
某某在问我好哩!某某今年成绩斐然哩!某某计划明年……万物生长靠太阳。这些信息,这些亲情、友情、邻里情,像雨露滋润她心中快乐的种子发芽,像春风吹拂她婀娜多姿,像太阳照耀她茁壮成长。
为文化拓舞台
现代早已进入到信息化时代,人人都是记者编辑自媒体,人人都有强烈的表现欲。一棵树,可以照相半天; 住一夜宾馆,可以诗几首。他看到的,听到的,都是好东西,都妙不可言,都要介绍给朋友们。这是热爱社会,热爱生活,热爱朋友啊!可是你不准发,他受得了吗?我有朋友,极自律,极雅致,不在群里发东西,有成果东西寄我。我一转发群里,他即拱手作揖表深谢。即使深沉人,也难抑表现欲。
为独乐奏众乐
人是社会人,爱热闹共处是天性。“独乐乐不若众乐乐。”亲戚靠走动,朋友靠活动。无论个人,还是群体,都希望亲和力,吸引力,凝聚力。吃饭一个人没意思,吃团年饭一家人没意思,都嫌冷冷清清。
中国过去闭关自守,落后挨打。改革一开放,就搞活。一带一路,金砖国家,上合组织,南南合作,亚投行,等等。越多越活,多多益善,我们的朋友遍天下。小家正向大家融合共荣。
为美好增余音
余音绕梁,绕梁三日,是说美好的声音不消失,难以消失。一有好照片、好段子、好诗文、抖音、短视频,后面就摇旗呐喊,鼓乐齐鸣,应者云起,大拇指甩上天: 好片!好文!说得有道理!美得一塌糊涂……个个文妥妥,拽新词,创新风。是赞成,拥护,更是借机冒泡,刷存在感,有为才有味,有新更有味。
看了一遍又一遍,笑了一阵又一阵。
为交流畅渠道
中国早已趋向全民作家,全民诗人了。一个群这方面的人多,证明素质高,层次高。如果没有这诗文,那可能就要被嘲笑为憨群,傻群,真正典型的“中国式旅游”: 上车睡觉,下车尿尿; 上山拜庙,景点拍照,回来什么都不知道。
过去曾有错觉,以为是吵闹,有人退群了。后一检验,不吵闹,那人还是退群了。说明不是因为吵,是要故作姿态,故弄玄虚罢了。不离不弃终归有,不是你的,留也留不住。那就请继续听毛主席话,天要下雨,娘要嫁人,由她去吧。
知其然,还要知其所以然,才是真懂。“人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。”留在群里继续品,才更知游后乐其乐。
将向往变常态
《论语•侍坐》先贤论志,曾皙说:“暮春时节,天气和暖,春耕之事完毕。我和五六个成年人,六七个少年,到沂水里游泳,在舞雩台上吹风,唱着歌回家。”平淡自然,含意深隽,较为集中地体现了孔子们的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
孔子及弟子们的向往,现在春游,秋游,研学,都已成常态。
过去实兴独家经营; 现在“xx一条街”,“xx大世界”,“xx城”,“xx广场”,热闹,生意才更好。
为思路拓出路
群主解禁,开放微信群,无私奉献,舍小己为大家,也为社会分忧,排忧解难,助推社会正能量。
思路决定出路。一个小小微信群,一个小小群主,竟有如此世界,如此功能,其他万态亿民该有多么广大。物态、业态、势态、事态,生态又有社会生态、政治生态、自然生态等等。
“认知”一长翅膀,就都龙凤呈祥,万态飞翔又吉祥。
(肖炎方 荆州市东方红中学退休教师)
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