看似五台山不出家的人,空手很难搞生意。而要是认真调研一番,生意真的不少。比如:五台山属于佛教胜地,三教九流去祈求佛祖保佑的很多。
假如我们都退休,甚至都是无业游民。一家伙,兜里一分均无,如何在这里生活与工作呢?!
与媒体报道几年前,一帮不信仰佛教作家,调研不妥,摊上车祸不同。我始终很尊敬佛教教徒,而是按规则研究了一番寺院。寺院都是正当产业,尤其与一个八十多患上脑中风,一个20多岁小和尚关照的交流一番,都晓得如何免费能在寺院定居与生活。
与山东赠我书籍(退休后,曾暗访寺院,定居五年之久,写出一本书的作家)差不多,我发现真要不是工作栓住手脚。寺院游客都是财路。
因为做点生意都极其雷同,而能够兼顾各类游客的冷门生意很少。比如:寺院内不让照相,而寺院外需要摄影的游客,地点不固定。像我在随团一帮人去寺院里面烧香祈求佛祖保佑时刻,围绕寺院内溜达,都帮外地游客,摄影不少图像。他们个个要给我费用,均被我回绝。类似服务很多,从事者很少。
我列举上面仅仅是最低级的劳动力服务,还有要他需要点智商的活路更多。
“学合发财了,你晓得不晓得?!”这是前不久,高中一位同学问我。
“晓得,他去沿海闯荡发财是早晚的事!”绝非高中同学发财后,我跟着打哈哈。
而是高中毕业,人家在我市摆摊遭遇都让我意识到他外出会发财的。
1995年,我调入机关局办从文,经常看见学合与我们同事们以及城管们,打游击战。
当时,与如今一样搞城市文明创建,严格禁止占道经营等,他骑着三轮车,卖一串红。
三个月内,几乎本市都被我们强大执法力度,搞的歇业转行了。而他却一直坚持游击战,从这个小巷子转战到哪一个巷子,都是不妥协。一盆一串红才赚钱五角钱,他都是为一天一元钱,下苦功夫与我们执法人对阵。
最后,还是其他缘故他才放弃本市发展,去的沿海创业。通过上面他与我们执法人交手,我都预感他去沿海必然会致富的。试想,巴掌大点小城市天罗地网都搞不住他,捆不住他手脚,沿海空间更大,他要是做生意如何,不言而喻了?!
因此,一般百姓而言,命运不用算,除非遇上上述变故,才不好预测。否则,都是普通的一辈子。
湖北省老河口市市场监督管理局张俊杰
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