今年3月,在一个“群”看到《中国乡村》杂志征文大赛,内容广泛:新天地、论坛、古今、村史、风采、农事、手艺传承、人物、致富 ……
《中国乡村》杂志和其他任何媒体一样,即使专业报刊,也仍有副刊,增强了可读性。那么多栏目内容,还具有适应性,适应“三农”读者水平的普遍提高和文化需求;又具有全景性,乡村全貌:古、今、物、人、习俗等各方面。
中国现代文学,无论是泥土气“山药蛋派”,还是清新味“荷花派”,都是农村题材。现在中国城镇化步伐一日千里,日新月异,村庄消失了。多年前,中国文联副主席、国务院参事冯骥才就感叹说,我国自然村2005年前有360万个,当今则只剩270万个,10年消失近百万个,一天消失大概80到100个。村落文化堪比长城啊!我也曾参与呼吁《大荆州应留小根须》等。所以说,《中国乡村》杂志那些栏目内容,更具有抢救性,发掘性。
中字头,国家级,吸引了我。我爱家乡,多写乡文。朋友读我文,留言:还是肖家台、庙兴村、杨场、岑河口那些文章,有原汁原味原始味。是文章题材,还是文风情感?
特别是帮写了两个村史,他那杂志的所有栏目,我都有广泛而深入的积累。第一篇投稿,电脑回邮:请加主编微信,直接询问。可我加不好,他不是手机联系人。立刻请楼上小姑娘帮忙。老了,落伍了。
下面实录几则主编微信对话,并用“/”隔开。
非常感谢今生遇见您/不谢。
请到荆州来采风,请吃沙市小巷早堂面,咪小酒。/您客气了。
我邀他进我们的群,要把最高最美乡村舞台,搬到朋友们身边,眼前,给文朋们牵线搭桥;也是让他扎根,吸取养料。
邀请进我们群/谢谢!太多,看不过来;
乡下老哥无以为报啊/好!谢啦!
我兴奋了,急躁了,迫不及待了。他及时提醒:收到稿件一个星期后才能再寄。
审美是一种思维,更是一种情绪。乡愁,只有在回忆中寄托。社会发展进步,一种美好,替换了另一种美好。那种美好是原始的,贫穷的;我曾说江西婺源----中国最美乡村,是贫穷的美丽。《中国乡村》提供平台,给你空间,展现各种不同的美。
4月25日散文《庙兴瓦匠造月亮赛姑娘》:审阅李奎,终审严景新。简评:物已逝去,可瓦匠在作者的浓浓情意中鲜活如初,赛姑娘的习俗浓缩了庙兴人质朴的生命表达。遗憾的是作者没有巧妙地赋予物人事更美的寓意。
5月12日散文《小姑娘和小牛娃争母妈》审阅张贤德,终审严景新。简评:写的好!文章写玉婆婆一生,从与牛争母,到争先吃苦,再到致残自食其力,歌颂中国农民的伟大,赞美中国妇女的勤劳。文章结构严谨,层次分明,情感饱满,值得一读。
5月28日《口头图书馆 夏天也长裤》本已通过预审,终审,但道德叫我主动汇报:那篇口头图书馆,2019年曾己发过,不是首发,向您检讨!向您致歉!/那我只有先撤下来了。
明天再给您补寄原创首发/表情笑脸大拇指
我知道,原创首发是天规,是铁律。除人民网可以注明“旧作重发”;还有杨笛主编的《悠悠书屋》,明知别处已发,她仍发;其他所有都是最大忌讳。我说再寄,《中国乡村》主编竟甩出大拇指。海量啊。他并没有小气,烦恼,怪罪,忌恨。
主编严景新先生,俯身向下,如此礼遇我一个区区小作者,因为他的身心承载着乡村文化、历史文化、中国文化的重任,于是总俯下他高贵的身子,振兴乡村,促开中国乡村香花。
湖北省荆州市东方红中学退休教师 肖炎方
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