官网点击不如民：只因标题

7月26日，我向湖北省电视台信息传递者来畏汇报：《原创：众悼好官荆州写作祖师爷周年丰》，底线下“都市头条”；属《世界大同文化》。同时，他发给我：《湖北日报原社长周年丰病逝》，头像，底线下“长江”。迄今，“长江”阅读量1.4万，而《世界大同文化》却有34000多。

“长江”，湖北省有《长江日报》《长江丛刊》《长江评论》等品牌。“长江”，应属官网了。目前网络分为三类：官网、商网、自媒体即公众号等。

官网的权威性、神圣性，自不必说。可写同一个人物，同一件事：周年丰病逝，为什么出现阅读量过半还转弯的差距？

不是内容，而是标题。因为由表及里，文章质量水平，只有点开才知道。所以本文只谈标题。而标题，又不是作者水平，而是平台限制。

《湖北日报原社长周年丰病逝》，介绍性、叙述性语言，太客观，太平实，太平静，太冰冷，与读者没有半毛钱关系，没有任何吸引力和撩拨欲。以致，如此好官没人看，正能量没有介绍到所有老百姓那里去。

而《众悼好官荆州写作祖师爷周年丰》就不同了。“悼”倾注感情色彩。“众”还有点悬念，为什么“众”？“好官”，具有时代社会的敏感性；而且，他“好官”阳光普照，雨露遍布；不然，怎么会“众悼”呢？广大人民，所有人民，都爱党，爱好官。“祖师爷”更是中国文化民族文化中具有崇敬性的字眼；华夏子孙，自古崇文尚德。

现在，中国全民脱贫，而且普遍小康以后，出现真正国泰民安国富民强的最最“盛世”，最最“鼎盛”，人人吟诗，个个作文。“写作”，虽有“荆州”界定，更叫人顶礼膜拜，心向神往：“荆州”人幸福啊！天佑啊！这就呼唤了本地尽快出现“写作祖师爷”。

可官网标题，特别是同类标题，有天经地义的格式，铁律，天条，谁敢触犯？谁敢创新？谁敢像我夸张，惊人，夺眼球，“语不惊人死不休”？

民间，比较自由，比较随意。我曾在家乡帮助写村史。有人不敢动笔。我鼓励说，写，没关系，一定会比《岑河镇志》还要好。这话马上传到《岑河镇志》主编及编委。我解释说，我说好，是没规矩，没限制，可任意创新；而《岑河镇志》前面已经有范本，你只能在条条框框里填空，根本不可能自由发挥，怎么好得起来？

中国历史，有正史野史之分；野史又有戏说演义，是奇闻异事，更有阅读吸引力，《三国演义》就比《三国志》更受读者欢迎。

中国网络文化繁荣昌盛，贵州省网络作家，也是公众号。自媒体公众号之所以和全国大众创业，万众创新一样，如雨后春笋，百舸争流，千帆竞发；之所以兴旺发达，也就是以己之长，去赢官网之所短。

公众号自媒体，没有“公家”的便宜人情慷慨，只有靠自己寻找和打造精品，用以支撑和兴旺。

同时，自媒体自律。《当代作家联盟》李培东，就建议我去掉某些部分；《悠悠书屋》要求政治性不太强；等。

自媒体从谏如流，已经出现“版式革命”。《郢都故事》张卫平，链接首位去掉了“郢都故事”几个字，让每篇的新奇美好去夺读者眼球。《悠悠书屋》链接首位早就没了“自己”；《作家风采》链接首位完全让位于主标----晏莉丽：媳妇竟有这样好。

全国各地“民营”“民办”之所以如雨后春笋，之所以兴旺发达，公私并存双赢，国营民营互补共荣，也不都是以己之长，去赢国营之所短？

只要我们动脑筋，有眼光，就都有生存空间，都有生长机会，都有发展冲天的航线。（作者：肖炎方）

肖炎方：湖北省荆州市东方红中学退休教师，省作协会员，沙市区意见领袖。入列<<中国当代教育名人辞典>><<中学名师辞典>>。现被儒家经济文化网标榜为主页名人、专栏作家、中国网络媒体著名时事政治评论家。在人民网、儒经网、荆楚网、红网和几十种报刊发表散文、随笔、评论几千篇。《再评杨修之死》人教社当期印为要目外文目录，发行百多个国家。发表中篇小说<<七处架火八处烧>>等。批评全国、湖北、安徽高考作文命题，被列为高中语文篇目索引。多篇被收入国家文库、知网、人和网、人人文库网、中华活页文选等。参编<<高考作文戏剧性表达例说>>等几十种。著有<<荆楚风情往事>>等。<<三八之力可能不止半边天>>阅读量772万，<<问责新机制让庸官混不下去>> 达5千万，<<润物无声的五毛钱仪式感>>超5.2亿。<<两会有啥事 栏目命名须改正>>改正了央视一个栏目。<<乡音还能活多久>><<上海高考作文:理性对待事物发展的任性>>等多篇被人民网精荐置顶。