鲁镇不该少了“杨二嫂”

游绍兴，下火车，惊见几尊高大的绍兴伟人塑像: 大禹、勾践、王羲之、陆游，才知鲁迅是他们的后人。鲁迅年代最近，却塑像最大，最有名，可见他对当代人类影响。

正午，独饮二两酒，一碗绍兴面。出门，走在绍兴城郊鉴湖之畔，新建的仿古鲁镇鲁迅故居一条街，进出三味书屋百草园，踏访，寻思，这里怎么就长出了“民族的脊梁”？

“咸亨酒店”门前广场，高耸着孔乙己塑像，孤零零的，照样梳个大辫子，手抓茴香豆，斜眼蔑视着门口的牌子: “×月×日,孔乙己欠十九钱。”他好像在等我，是希求我陪他喝两杯？于是我走上前去，举起握杯的拳，仰起兴奋的脸说: 干杯！

翻开手机浏览旁人为我拍下的镜头，觉得孔乙己似乎并未领情，可怜中仍有清高。想想也该。你看长衣帮，短衣帮，站喝，坐喝，旁边空无一人，只剩他独自尊大了。

初中课本极少写女性的文章和笔墨，估计当年我们10多岁孩子朦朦胧胧的情思是从杨二嫂开始的。她年轻美丽，豆腐店的买卖非常好，人称“豆腐西施”。我敢打赌，几乎所有人都记得“豆腐西施”“细脚伶仃的圆规” 。在那没有广告电视、宣传画、严禁说爱说美的年代，我们竟然稀里糊涂地晓得，生意还可以如此吸引人。人们总是在接受美好时而忘了她的小缺点，倘若社会好一丁点儿，杨二嫂坐在门口就足够了，怎会去鲁迅家里捡“破烂”呢？你看当今漂亮女人趾高气扬遛小狗，谁还舍得弯腰掉价去捡地上的几枚硬帀？

可惜，绍兴人抛弃了杨二嫂，弃之如草芥。虽然杨二嫂孔乙己分属<<故乡>><<孔乙己>>两篇，但绍兴人把鲁镇搬到了绍兴城郊，为什么没在街边开个豆腐店复活杨二嫂？或者把它搬到咸亨酒店紧隔壁，让她望着孔乙己？那该是何等创意！何等戏剧！有人马上会问，那阿Q们呢？阿Q流落街头，本就无处安身，人家杨二嫂是有店铺门面的呀。

鲁镇不见杨二嫂，多少有点遗憾。也许是绍兴伟人太多，太正，弃一个小市民而不足惜吧。窃以为这就错了，抛弃杨二嫂，可能就损害了鲁迅作品主次和性别画廊的完整性，至少是损害了鲁镇风情的完整性。

“民族的脊梁”也须生长五谷杂粮的土壤啊？你说是吗？（肖炎方）

肖炎方:湖北省荆州市东方红中学退休教师，省作协会员，沙市区意见领袖。入列<<中国当代教育名人辞典>><<中学名师辞典>>。现被儒家经济文化网标榜为主页名人、专栏作家、中国网络媒体著名时事政治评论家。在人民网、儒经网、荆楚网、红网和几十种报刊发表散文、随笔、评论几千篇。《再评杨修之死》人教社当期印为要目外文目录，发行百多个国家。发表中篇小说<<七处架火八处烧>>等。批评全国、湖北、安徽高考作文命题，被列为高中语文篇目索引。多篇被收入国家文库、知网、人和网、人人文库网、中华活页文选等。参编<<高考作文戏剧性表达例说>>等几十种。著有<<荆楚风情往事>>等。<<三八之力可能不止半边天>>阅读量774万，<<问责新机制让庸官混不下去>> 达5千万，<<润物无声的五毛钱仪式感>>超5.4亿。<<两会有啥事 栏目命名须改正>>改正了央视一个栏目。<<乡音还能活多久>><<上海高考作文:理性对待事物发展的任性>>等多篇被人民网精荐置顶。