在《孟子》中有两条经典语录,第一条经典语录是:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”第二条经典语录是:“人之相识,贵在相知;人之相知,贵在知心。”这两条经典语录的相同之处旨在让我们子孙后代必须用哲学的眼光认真对待尊老敬老,我们怎么样对待父母和其他长辈,自己的孩子们都会看在眼里,记在心中。只有代代相传做好榜样,才能把尊老敬老的传统美德继承和发扬光大,当我们老了,才能拥有被晚辈尊敬的幸福享受。我们的祖先之所以设立重阳节,就是要让子孙后代懂得感恩父母。只有认真做好尊老敬老传帮带的示范行动,我们才能营造一个良好的社会氛围,我们每个人才能在中国特色社会主义的大家庭中享受到更多和谐社会与改革开放发展的红利,老年人才能拥有真正的安享幸福晚年。
在中国传统节日重阳节来临之际,中共中央总书记、国家主席、中央军委主席******对老龄工作作出重要指示,代表党中央祝全国老年人健康长寿、生活幸福。******指出,各级党委和政府要高度重视并切实做好老龄工作,贯彻落实积极应对人口老龄化国家战略,把积极老龄观、健康老龄化理念融入经济社会发展全过程,加大制度创新、政策供给、财政投入力度,健全完善老龄工作体系,强化基层力量配备,加快健全社会保障体系、养老服务体系、健康支撑体系(人民网2021年10月14日)。
中国老龄化问题,是无法回避的社会问题和不可忽视的社会矛盾。各级地方党委和政府的党政“一把手”必须高度重视,并把解决老龄化社会问题和矛盾纳入法治化管理轨道。而且,必须把解决老龄化社会问题纳入各级党政领导干部的政绩考核范围,对于拒不尽职尽责的党政领导干部必须予以严厉问责。尊老敬老是我们每个人长期应尽的责任与义务,不能把尊老敬老局限在九九重阳节这一天。尊老敬老必须付诸于实际行动,不能搞形式主义和官僚主义。我们要全心全意为老年人提供社会化优质服务,让老年人需要办理的事情更加服务周到,没有任何障碍。而且,我们所大力提倡和倡导的尊老敬老,是围绕着尊老敬老传统美德、认真践行中国特色社会主义核心价值观全面展开的,并强化了党的领导和法治建设的双重保护。
尊老敬老必须持之以恒深入开展,不能虚张声势大搞形式主义。尊老敬老必须以家庭为主,并形成广泛的社会化服务体系。也就是说,每个子女必须自觉依法承担赡养父母的责任与义务。这是尊老敬老的社会基础,只有打牢基础,才能让每个家庭拥有和睦美满的幸福生活,才能让父母拥有老有所依、老有所养的幸福享受。社会化的尊老敬老服务体系,是为了扩大广大老年人的幸福指数,并充分体现社会主义制度的优越性。
尊老敬老的社会化服务体系,必须建立在以社区服务基础上,并根据老年人的具体需求量身定做和深化尊老敬老的服务质量,扎扎实实把党和政府对于老年人的深切关怀与爱护充分体现出来。所以,在每个居民社区必须加强党对尊老敬老工作的领导,并切实发挥基层党组织的战斗堡垒作用,并切实发挥广大基层共产党员的先锋模范作用,并广泛开展志愿者服务进家庭的社会化尊老敬老服务体系建设,让尊老敬老更加深入人心,让尊老敬老成为中国特色社会主义精神文明建设的一道靓丽风景线。
只有大家齐心协力,才能把我国的尊老敬老传统美德继承和发扬光大;只有大家齐心协力,才能让广大城乡老年人充分享受到中国特色社会主义制度的优越性。那么,我们就必须从幼儿园的娃娃抓起,并坚持不懈地在中小学和高等教育中高度重视尊老敬老的系统教育,并把法治教育贯穿其中,让尊老敬老的法治观念深入人心,并形成良好的社会新风尚。进而让中国老年人的幸福享受成为世界各国老年人羡慕的榜样,进而让我国的老年人老有所乐,老有所依,成为老年人取之不尽、用之不竭的精神财富。
河南省作家协会会员 郭喜林
儒经网"华商走世界"线上线下交流平台,战略合作单位:浙江省浙商投资研究会;西湖书院; 联系人:黄女士 微信号:17364845380