自媒体唱响了民族鼎盛（评论）

黄晨灏网络小说《锦城白领》：菲姐，我看到你在朋友圈里发的黄龙溪古镇的风景照片，夜晚好漂亮哦！自媒体人东鹏伶仃网总编辑白凤欣微信给菲菲留言说（135）；中国专家学者引领自媒体人走向辉煌（137）。（儒家经济文化网12月15日 16日 ）

应运了好时代

过去，各级各地各部门都有媒体，后来才取消了县级报纸；记者是无冕之王，见官大一级。物质生活比较富足以后，人们便开始自觉踊跃追求精神文化生活，于是出现了全民旅游，全民摄影，全民K歌，甚至全民诗人，似乎个个都可以都想随便搞个七言八句。可，可，哪来这么多官媒官网？于是自媒体应运而生了，蓬勃而兴了。

飞跃了古社团

中华民族热爱文化，即使落后年代，也曾“洛阳纸贵”。《红楼梦》里林黛玉她们起过两次诗社，海棠诗社，李纨为社长；桃花社，林黛玉为社长。“五四”时期，“浅草”等社团开始发展壮大。现在的什么什么“联盟”,还包括有的省作协，都是“公众号”自媒体,没标“官网”。现在，手机，网络，早已是人人记者，个个编辑，不负韶华。

解放了依附性

有独立的经济地位，才有独立的人格地位；我说，有独立的文化地位，也才有独立的人格地位。前几天，看《求邮箱求编辑不是人》，深悟文化人耕耘闯荡之苦处，之艰难。

看《离开了平台，什么也不是》。退休，就“归零”了，再从1开始；才深觉张卫平、张俊、周光旭等朋友，之所以仍然有味，是文化生命在延续辉煌。

增强了自主性

我站在读者角度，曾作过两文，建议“链接改版”。日久生厌，致使审美疲劳。读者可以看厌平台，看厌栏目，那是因为千人一面，就面目可憎了。唯一可争夺读者眼球的，不同于其他所有的，是标题。有一段时间，张卫平曾单微我，我给他讲了这点看法，他当即改版，去掉了公众号《郢都故事》几字，链接就腾出了1/3位置。无须任何商量，讨论，等待。这就是当下最流行最显时代进步的：“我的xx，我作主！”

促长了个性

官网官媒有限制性，即使人民网文末也附一句:“本文只代表作者观点。”

同期，写同一人物，同一件事，周年丰病逝。我曾发《官网点击不如民：只因标题》：《众悼好官荆州写作祖师爷周年丰》，底线下《世界大同文化•都市头条》，一日阅读量3.6万；而《湖北日报原社长周年丰病逝》，《长江》应属官网了，却只有1.5万。

网络分为官网、商网、自媒体即公众号等。官网的权威性、神圣性，自不必说。可为什么阅读量差距过半还转弯？官网有天经地义的格式，铁律，天条，谁敢触犯？谁敢创新？谁敢像我在自媒体，夸张，惊人，夺眼球，“语不惊人死不休”？

大庙里供小菩萨，小庙里供大菩萨,无一例外。所以，窃以为，文章不在长短，质量不在平台高低大小。人们像义务劳动志愿者一样，已普遍不怎么追求经济价值，而更在意社会价值。还有很多甚至不发表，就裸露在微信群里。
跳出了小我

美国老人在忙竞选，日本老人在忙上班挣钱，英国老人在忙驾照，法国老人在忙结婚照 ……只有中国老人，跳出了小家小我，在忙自媒体，爱时代，爱社会，爱诗文，爱高雅，爱他人，传递温度。穷则独善其身，达则兼济天下；要像杜甫“大庇天下寒士俱欢颜”，而“大鼓天下朋友正能量”。

过去，一个单位才一辆小车，现在家家门前停小车。大集团财团才办报办网站，外国总统在社交媒体发文，也没在官网官媒。中国百姓广泛拥有自媒体公众号，像家家门前有小车一样，像外国总统一样随时发文。哪朝哪代有过？

肖炎方:湖北省荆州市东方红中学退休教师，省作协会员，沙市区意见领袖。入列<<中国当代教育名人辞典>><<中学名师辞典>>。现被儒家经济文化网标榜为主页名人、专栏作家、中国网络媒体著名时事政治评论家。在人民网、儒经网、荆楚网、红网和几十种报刊发表散文、随笔、评论几千篇。《再评杨修之死》人教社当期印为要目外文目录，发行百多个国家。发表中篇小说<<七处架火八处烧>>等。批评全国、湖北、安徽高考作文命题，被列为高中语文篇目索引。多篇被收入国家文库、中国知网、中国图书网、人和网、人人文库网、中华活页文选等。参编<<高考作文戏剧性表达例说>>等几十种。著有<<荆楚风情往事>>等。<<三八之力可能不止半边天>>阅读量784万，<<问责新机制让庸官混不下去>> 达5千万，<<润物无声的五毛钱仪式感>>超5.6亿。<<两会有啥事 栏目命名须改正>>改正了央视一个两会专栏。在人民网向全国首倡<<现代化旁请暂缓留盲道>>。<<乡音还能活多久>><<上海高考作文:理性对待事物发展的任性>>等多篇被人民网精荐置顶。《从难民看欧美道德文明》被网友读者誉为迄今为止看到的最具阅读价值的文章。