黄晨灏四川火锅竟煮书画魂

中国书画是四川火锅千年不变的魂（上）（下）；中国酒文化，离不开书法绘画的润色。（儒家经济文化网）

儒家经济文化网总编辑黄晨灏先生，网络小说《锦城白领（145），那句“中国书画是四川火锅千年不变的魂”缩句=“书画是火锅的魂”；“中国酒文化，离不开书法绘画的润色”缩句=“酒文化离不开润色”。咋听，咋看，无论是质地用途分类，还是固体液体之别，主宾之间完全是“风马牛不相及”。但有一点是相通的，共同的，那就是对人的生命审美和灵魂触动。

现代社会多姿多彩。过去曾发动学生到街上去找错别字，现在却都故意用错别字，造出奇特效果，如洗脚招牌“天涯海脚”等。还有微信群里，故意错误，搞趣。“喝酒不开车，开车不喝酒”，故意写成“喝车不开酒，开酒不喝车”。人们都知道他所要表达的意思，却又活灵活现地描摹出酒后醉眼朦胧神志不清的状态。

有好朋友在群里斗嘴，公开申明：“我是专门玩文字的。”还有尊别人“码字大师”“键盘侠”等。如果没有“语言”外衣来妆扮，诗文“思想”灵魂再深，再美，再灵，也很难有人接受，更难被人喜闻乐见。

世上最美最可爱的，莫过于女人。女人，又年轻漂亮才更可爱。她已经很可爱了，还涂脂抹粉，花枝招展，那不撩得你心旌荡漾？

现代信息海量，洋量，汹涌澎湃而来；所以格外要求适合读者味口。有些干脆改为“东方悦读”“荆报悦读”，要求轻松，活泼，时髦，艺术。更有网文配上美人美景，标明“美篇”。还有段子，中间穿插表情，笑脸，鲜花，制成条形，菱形，撩拨视觉，产生快感。

1992年，我教吴伯萧先生散文《菜园小记》,有一句文眼：“哪怕种的只是希望，那希望也给人鼓舞。”有学生写信问编辑部:那么穷困艰苦，为什么还那么乐？编辑部转吴伯萧本人,回答也极浅层次。于是我先在云南昆明《语言美>>发<<拈连手法妙用》,在甘肃兰州《少年文史报>>发<<种子希望》，然后汇合,在人教社北京师大《中学语文教学>>发<<菜园小记一句文眼》。现在网上，还可看见那商榷文章。

那种子长成辣椒萝卜白菜，有了丰富的物质生活，就有希望能够打败日本鬼子，当然就是种希望了。

同理，“中国书画”“四川火锅”“中国酒文化”“魂”，原来各美其美。这些，边吃，边喝，边讲，边思，边画，这不就互为题材、佐料，相互为魂，相互润色,相互促进，共美其美了？

黄晨灏先生由评论大V，转写网络小说，和墩子、鑫哥、小清、菲菲、赵晓东、饼哥小炒等，交百姓朋友，讲中国故事，思想眼光总高深些，具有引领性价值。且如长江滚滚，一天一篇，一发而不可收，已到《锦城白领（147）》。倘若汇总，可成长篇巨著，堪称《成都史诗》《四川史诗》或《中国史诗》。

功德无量啊！

作者：肖炎方